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一个教派的兴盛，按说不应当只是几百年的时间，他与王朝是不同的。教派虽依附于王朝，就如佛教，正是因为突厥王朝需要他的教义。可是否换了一个王朝，就不想要佛教了呢？显然不是。这一点，从中国历史就可以看到。
可仔细看这佛教，你会发现他的兴盛时间很短。也不对，只能说在顶峰的那时间很短。中国古代历史中，佛教自从出现，就一直存在，可你说他处于顶峰，谁信啊？就历史中的灭佛事件，那很是不老少啊！
中国历史中的佛教如此，这洪荒的佛教也有这种苗头。自血隐出现大肆杀戮佛教弟子后，佛教虽在探查，却不曾真的动手。说白了，动手的是那些寻不到凶手的人，而能够寻到凶手，并明白前因后果的人却丝毫不动。
这是为什么？
原因很简单，佛教这是借助他们的打压，泄掉自己的气运。也就说，把一瞬间爆发的气运给捋顺了，让他缓缓发展。
这也是接引、准提的策略。两人都明白，佛教虽有两尊圣人镇压，可缺少真正的至宝。以前，这一点就是两人顾虑的，如今十二品金莲更是少了三品，这顾虑也就更深了。所以，他们一直担忧佛教兴盛的灾难。
如今，能够泄掉气运。即便会减少佛教的兴盛时间，为了长久考虑。二人只会欣喜，不会找事。
也正是因为他们的这种策略。血隐才得以保全下来。或者说，冥河也看到了这一点，才在道家隐退，佛教大兴时动手。若在其他时间，他恐怕无法顺利的传道入中原了。对比佛教，这东胜神州可是道家的大本营。
在百晓生的注视下，血隐暂时的隐匿了起来，可不久他就再次活动了起来。阿修罗传给他不少的东西，最好的就是血神经。可除了这部血神经。他还得到了四部功法，被他传于四人，以为后援。现在那四人还不曾成长起来，血隐只得孤身一人行事，可就是这么一个人，与偌大的佛教玩起了躲猫猫。
他前面杀人，佛教后面追赶，可就是追不上。而在这杀戮中，他的修为提升的极为迅速。甚至可以用一日千里来形容。
道与魔的不同在哪里？
道，讲究自身的逍遥，就如我们现在所说的自由民主，这是在不干涉别人的情况下进行的。魔却不同。他将就随心所欲，唯我独尊。说白了就是，我愿意干什么就干什么。即便干涉你了，你实力没我强。也得给我忍着。
表现在修炼中，两者的本质是相同的。只是魔更加霸道，而且它不只是吸取天地间的灵气，还夺取其他人的修炼成果。
血隐可是快速进步，就在于强行吸纳别人的精血。这条神功妙法，就是冥河自血海而创。武侠小说中的北冥神功、吸星之类的比它可差远了。
血隐就是魔，也是冥河推出的手段。百晓生一看就明白了，这是冥河借助血隐之手，成立人间魔教，以传承阿修罗道，吸取气运。
你还别说，冥河不仅时机选择的好，对人的选择也很准。当今中原之人，哪个不与突厥有深仇大恨。即便他们忘了，冥河使一下小手段，这些人立马记起来，仇恨一被激发，再加上他的魔道功法，这些人绝对飞蛾扑火般的涌入他的魔教之中。
利害啊！不愧是老谋深算的前辈高人！
随即，百晓生又想到了后世有关魔教的一些东西。魔与道、佛是相对的，道魔之争，佛魔之争，可以说贯穿了一些修炼小说史。从这点似乎可以表现出魔教的强势，但也侧面反映了魔教的不得人心啊。说白了就是一种怎么都打不死，隐藏在黑暗面的小强。
就如人的，只要你不傻不呆，就无法消除。这东西，只能被自身控制，所谓的一念为佛，一念成魔，不就是这个道理吗！
随着血隐的动作加大，他与佛教的争斗也越来越白热化，自然瞒不过天地间的大能者。只是没有谁去阻止，反而在旁边看好戏，而佛教也有意放纵。于此，血隐却是慢慢做大了起来。在他手下四大墨江归位后，更是打出了魔教的旗帜，正是开宗立派。
也因为魔教的出现，突厥王朝乱了起来！
又是一场改朝换代，又是一次杀伐。魔教与佛教，汉人与突厥人，两者可谓不可调和啊！一场场大战下来，鲜血染红了中原之地，无数的人为之丧命，更有无数人的妻离子散，痛苦哀嚎。
在关键时刻，道家出手了。他们也该出手了，纷乱天下间，他们都会出手，只是上次该佛教出手而已。只是这一次，他们选中了谁呢？是到了宋朝该出现的时候了吗？
不是！这一次他们没有选中姓赵的，而是选了一个姓朱的。难道说，大明朝要提前出现了？
不是大明，是大赵，据说这个姓朱的就是大赵后嗣，只是该了姓而已。
在道家的支持下，姓朱的历经苦难，几经大战，终于驱逐了突厥人，建立了大赵，而佛教也被打压，道教再次进入人们的视线之中。可是，一些东西进来了，你就别想再把他们赶出去，即便你愿意，有时也是一厢情愿。
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