第27章 唯心幻景,第6魔王(1 / 2)

加入书签

北方闻尊天,普天护法像。“毗沙”者,文音译,意译为“多闻”。据须弥天北方界,尊持慧伞,用以降魔众,持众生行资粮。

......

海底石被人连掀开,神荼满震惊地去,只头顶一山岳般巨灵神俯视自,面色怒,装华丽。

“......”祖神荼了一下,旋即反过来,“区区幻,也敢我心魔身面前弄?”

他无视对面的济和孟竹二人,七彩流冲天而:“也,就让知道知什么叫心魔大!”

神荼被济逼迫,将七道魔咒灵齐纳入身,抛肉体,似灵智昧,实正逐渐入癫狂中。

今见光以幻术他,如还按捺住自身狂?于一飞冲,径自寻那自“毗沙”的巨的厉害。

而海石窟之,光济微一笑,连带着旁的孟竹,身如梦幻影般散

......

释轮虚舟,在皆缠

忽万顷,中有须山。

山八海间,须山巍然立,入八万由,出于上高八由旬,广之量同,周有三十万由旬。

(一旬等于只公牛一天的离,大七英里,即11.2公里。也有说称是帝一日行之路程)

此山四宝所,北面黄金、面为白、南面琉璃、西面为颇

山半,万二千旬中,四大天宫殿;弥山顶,有三十仞利天殿,帝所住。

山顶,见城中。

头戴冠,身璎珞,持金刚,身骑牙白象少年帝嘴角噙,远望海之中北俱芦方向。

越过七七海,俱芦洲象清晰见,如正有一身如黄,一面臂的庞巨灵与天七彩华交战,对峙不

彩光华,每一都是一魔头的狞面孔,正是祖荼坐困生角数载,诱来的诸海族生所化。

身着白绢衣的阗竹从侧走出,目中满惊讶之,看向年帝王,怀疑道:“洞天宝?”

少年帝释提桓,或者光济一念头寄之身摇道:“是洞天宝,不是幻术造而来了。”

“幻术?怎么可?”

阗竹目满是不置信之,与其她相信是幻术,还不如这是一极为稀的、内洞天的宝更让可信。

“为什不可能?”光济问道,“三界诸皆唯识,离识并实在之境。所之境,识所现,诸法皆离心。以心为,内蕴弥,彰于外,如何不幻术?”

“幻怎么可会如此实?”

孟阗竹是有些怀疑,她头看去,须弥山落九山海四洲中,日星宿周于山腰,山顶便三十三,其上有四空天、色以及无界,广无边,可度量。

“这么可能幻术......”

面露微,摇头语,这涉及到的功法意了,前一句已然足,孟阗无法理那是她事。

济创《在心王》,立八识心对应此佛门修前八识,其中参了不少乘唯识的观点。

而他别六识就后,是获得一门意神通,唯识论基,挥间便可下须弥景,困来犯之

应对那天玉虎魄时,便小试手,有一份估

家的一重要观,便是为世界切现象由人的八识即“阿赖耶”所变,而前种识再以变现境影像,缘虑执,以为在。

阿赖耶中又蕴着变现界的潜功能,所谓种

质有染净,即漏无漏类:有种子为间诸法因,无种子为世间诸之因。

光济方之言:“所缘之,唯识现”,是在讲界一切象皆为心所变,心外独立之观存在。

以心本,唯无境。

大乘八中,唯昔年三法师传的唯识和南禅派最合济胃口。

“......佛门之果然精,”孟竹摇摇,暂时下此事,“若真幻术,道友又算如何去祖神?”

“为何要去他?”光济脸露出琢不透的意,“放弃了体,将身魂魄作心魔身,入须弥幻争斗。是如此,不如留来做一他化自天主,不算辱了他。”

“什?”孟竹微微惊,听人所言,似乎要祖神荼己用?

“我这弥幻景意识成后得来一道神种子,我演化如此境,”光抚掌而,“待第八识赖耶识就后,便可在实之间由转化,一念为,一念实......”

如果济凝成身,这须弥幻便是他掌中净,未来国。

“......他神荼坐他化自天主之,即可遂心意,每日率一众天犯我净,扰乱心,障善法,坏胜事。未来我道时,可顺带得一个老不死长生之,与成元神无。”

济摇头笑:“都不知这样算惩罚他是奖励了。”

孟阗竹呐无言,她总感哪里有不对,又说不来。

人向善,度化外魔头为用,似是七凰佛门的常作风?

光济出此意,好像也什么可摘的。

“你看。”光济不清楚方在想么,只招呼着阗竹看北俱芦方向。

孟阗竹过神来,便见光显化的年帝王微微一,护身宝中的意宝伞接引神浮现,者融汇一,化一柄镶有各种宝装饰法幢慧,投入正在降祖神荼多闻天手中。

“没有元珍珠的魔礼,如何是四大王?”

心底暗一声,济看着闻天王开法幢伞,在上不断动。

下发出穷吸力,将漫天彩光华一摄入中,开了与祖荼的拔战。

“孟道友,”光济了孟阗一声,上多出杆青翠菩提枝,“劳烦用此物打那祖荼一下,命他速降伏。”

孟阗看了光一眼,了一声,接过菩妙树便向北俱洲方向。

↑返回顶部↑

书页/目录