虽然这个叫卡松的家伙回答的很是轻松镇定，但是肖恩通过他整体的微表情，已经判断了出来，这个家伙是在说慌！而且，在说谎话的时候，还抱着万分之一的侥幸心态，因为他的脸上还带着一丝的祈祷式的模样。并且在陈述的时候，双眼好像是很坦荡的看着自己二人，但肖恩觉得他看的时间太长了，甚至有些目不转睛的劲头，那是因为卡松也在观察，他像是在看自己二人能不能信任他说出的话语！说谎话并不一定是眼神飘忽，有时候盯着对方看，也是一种表现出来的特征。而卡松正是如此。
“那有人在郊外看到你的救护车，也是在这个时候，你如何解释？”。肖恩通过脸上的大蛤蟆镜看着对方，再次追问道。
“解释？”。卡松好像有些纳闷般的口吻，说道：“我刚刚不是说了吗，伯克利市的西部，有一家餐厅！我在那吃的午饭，所以用了将近一小时才会去。”。
“城市的西部，并不是郊外，方向倒是对，但是在伯克利市，西部郊外大概十多里地的地方！哪有家废弃的车库，有人在那恰巧过生日，录下了你的车子经过那！”。肖恩说话的时候，仍然通过隐藏在大蛤蟆镜下的眼睛，盯着对方。
卡松抱着的那一丝侥幸心理，荡然无存了！听着对方一板一眼的语调。他知道对方已经在怀疑自己了！不过在刚刚的时候。卡松这样说，是为了博取那不到百分之一的机会，无论如何，人都不想死，尤其是再有了妻儿之后，谁不想看着他们一天天的快乐生活着，但卡松同时又不得不做好了死亡的准备，这是一个让人矛盾的事情，因此对于卡松来说，压力十分巨大！
卡松的右手再次摸了摸自己的肚子。眼睛则在肖恩的话音落下时，看了看对面的两个警察，人类的本性是贪婪的，即使已经下定了同归于尽的决心。可是他却忽然觉得周围的警察再多点就好了，两个的探员虽然已经够本，并且是赚了，但他仍然觉得有些少，不过他也知道，此时容不得他放肆，他没法让周围的警察一下子变得多起来。
“呜！~”。正在这个时候，后面不远处吧台式厨房，正烧着水的电水壶响了起来，还真像是这个卡松说的那样。烧水很快。
“稍等一会！”。卡松站起之后一笑，转身向厨房走去。
肖恩却清清楚楚的看出了这个家伙，在刚刚自己提问完的一切表情，那是一种真正下定决心的表情。因此他的注意力更加集中，而且大蛤蟆镜为他做了充分的掩饰。
与此同时，洛杉矶。。。。。。
在好莱坞大道上走来一位留着卷发的学生，事实上他是一名留学生，信仰伊斯兰教。
德塞德三岁时,父亲就弃家而去,撇下他和母亲。于是德塞德从小就没有享受过父爱,母亲也没有给予他足够的关怀,而是整天和一些不三不四的男人混在一起,热衷于绘制稀奇古怪的抽象画。
失去家庭温暖的德塞德从小就时常受人欺负,遭人冷落,备受凌辱,饱尝艰辛。由于无法享受必要的温暖和关怀,
德塞德小小年纪就形成了孤僻的性格。
而正是由于这种环境缺乏关爱,他十一岁就皈依了伊斯兰教。他笃信宗教,一开始并非出于对宗教的热爱和虔诚,而是试图从中获得温暖、慰藉和精神支柱,同时希望从中找到持同样信仰的父亲的影子。
从此,原本枯燥无味、终日浑浑噩噩的生活变得有趣了起来,自己的人生坐标和生活意义也渐渐明朗了。德塞德生活态度严谨,对美国青年轻率的情爱态度十分反感,尤其讨厌女孩子轻浮、缺乏自重的品德。
然而,另一方面他又克制不住异性的诱惑,十分喜欢那些身穿紧身低腰裤的非伊斯兰教姑娘们,尤其是那些裤腰“低得不能再低了———他估计还不到一指宽———连私密处上面的毛发都隐现了出来”的性感十足的姑娘们。
这些女人常常令他遐想不已,不能自制。那时他的一个同班同学，—位黑人姑娘梅克林常常在他面前搔首弄姿,挑逗他。他强忍着自己的欲*望不为所动,可内心却摆脱不了梅克林那逼人的性感的诱惑,常常情不自禁地窥探她身穿低胸衣时一对诱人的乳*房呼之欲出的模样,那光洁柔滑的**令他魂不守舍,想入非非。
他发现自己无论多么虔诚于自己的信仰,也难以遏制自己对异性一阵一阵犹如波浪的冲动。
肉欲的诱惑令他羞愧,克制诱惑使他备受煎熬。德塞德在平淡无奇中度过了高中时代。对他来说,高中生活没有什么值得回味和留恋的。男同学的讥讽、女同学的不屑,令他痛苦不堪;
男女同学在校园里毫无顾忌地口*交,令他十分厌恶;门卫终日荷枪实弹地守护着校门,令他深感不安。他巴不得早点毕业。可毕业后要进入“由富裕的基督徒们控制的帝国主义经济体系”,他又十分不悦。对世事一向兴趣索然的他,意味深长地对自己的指导老师马基雅维利说：“美国人的行为举止是没有宗教信仰的表现,必将会导致可怕的后果。”；
上了年纪的马基雅维利并没有把这句话放在心上,更不知道他话中有话；为了自己内心的理想,
德塞德在也门人，谢立纳的影响下,放弃读大学的念头,决定学开卡车。获得卡车驾驶证后,
谢立纳帮助他找到了一份工作,为一家黎巴嫩人开的家具店运送家具。
家具店老板的儿子常和艾哈迈德一起玩,两人有着许多共同语言,都喜欢美国独立战争,认为那场战争实际上是一场圣战。他们痛恨电视广告,指责许多广告都充满了诱惑和罪恶。德塞德每次帮客人运货,老板的儿子克洛斯都会陪着他去。
克洛斯是个话匣子,总有说不完的话,一时说想当电视商业广告的导演,一时又说自己迷上了哪个女人,一直说到自己气喘吁吁为止。才会停下。
他十分熟悉美国独立战争,有关遗址耳熟能详,对美国的开国元勋乔治#华盛顿。也是崇拜有加。作为一名伊斯兰教徒,他对自己拥有这样的知识和如此崇敬的情感十分惊奇。他意味深长地对德塞德说,“华盛顿当年率领美国人民毅然起义,愤然反抗英国殖民主义者的统治，为我们的圣战提供了许多值得学习的经验。”；
同时,他对本#拉*登（吗b的，禁字）也是崇拜有加,常常把他和华盛顿相提并论。为了加深德塞德对美国的仇视,克洛斯带他到曼哈顿的哈德逊河岸边,眺望对面世贸大厦的遗址。这时的德塞德还不是一个十足的极端分子,也没有那么血腥,对基督徒们也不是恨之入骨。
面对九幺幺事件遗址,他说自己“同情”那些在那场袭击中失去生命的男男女女。克洛斯立即予以反驳,说那些人死有余辜,他们都在金融行业工作,“在为美帝国的利益服务,这个帝国支援以色列,每天都导致巴勒斯坦人、车臣人、阿富汗人、伊拉克人丧失生命。”；
克洛斯的呵斥使德塞德立即沉默起来。克洛斯常常向德塞德灌输圣战的理念。可以说,克洛斯在德塞德成为恐怖分子的过程中起到了不可忽视，事实上是不可小视的作用；
一天,
德塞德将一件家具送到几个说阿拉伯语的男人手上。货到后,他透过窗子发现,他们正从家具里面取出大量的美钞。他立刻意识到这些人一定是在转运资金。他问克洛斯是不是有什么秘密计划。
不久,他得到召唤,驾驶一辆装载四千公斤炸药的卡车袭击曼哈顿和新泽西之间的林肯隧道。他并不知道这次计划的细节,也不知道行动的目的,只是听从摆布,按命令行事。是的，他完全不知究竟。
不久,也门人谢立纳向他下达指令,布置具体任务,命令他向美国人发出“沉重打击！”。他对德塞德说：“既然你已经表示愿意为圣战而死,那么,通过具体行动实践自己诺言的时刻到了。”；
至此,
德塞德成为了一位真正的“圣战”分子。他对自己这么快就变成一位圣战分子感到十分惊讶,连他自己都未曾察觉。难怪在听到谢立纳这句话时他反问道,“我说过这话吗？”。
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