第24章 罗刚的猜想(上)(1 / 2)

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不得说这个刚还真一个怪

这本猜对着一多年的湖中未之谜都出了自的论证结局。

更关键是,他这本书也对修体系有详尽的述对比,从而提了一个胆的猜

人类还要从练一途走炼体的路。

让李轩兴趣的他收集一千多来练气炼体的展与演历程。

人体是个奇妙个体,满了神,在过无数年探究过中,人发明了“经脉”,“窍穴”这类名来形容体中的些运转制。

如说“穴”,就像是体中的个个湖,在练之前,些湖泊是干枯塞的,有通过定的方不断地取天地精华的气来打这些堵的湖泊,你才有会不断储蓄元,提升己的力

而“经脉”是勾连些湖泊通道,道如果够宽阔,便会影淬炼天元气的度,如出现断那么最就难以流归海,形成大象。

被发现命名一有三百十六处穴。其又有三六正穴,七十二穴,剩的全部是辅穴。

武学的修为以这连贯通的十六正的开窍度来划

穴就是个等级,从第一天元穴始,循渐进,层层向升。

十六正大圆满,便可为一流手。突一流后可以称为宗师手。

十二奇与三十正穴交呼应,得七十奇穴也完,那便可以称为大宗

了,大师这种物,一年也出了一两,这不仅是元的修为度了而还要看人对天间的感了。

把全身百六十出窍穴部修完,那就是年也难一个,已是圣级别的在了,天地的悟已经一个很的程度,已可勾天地,天地之化为己

千年不

上武夫大致被为九流,每一流分为四阶层。

一流为,九流末,寻武夫达三流,江湖上可以挣自己的号了。

像那种到一流,甚至二的已经以开宗派了,那些达宗师境的,那不是那大宗派扛鼎人

一说始三千年大宇时,是一炼丹宗卫夫子创的一新型的身养性方式。

经过几年的发完善,种体系趋成熟,并得到遍的发推广。

三千多的发展,日新月,出现不少练大家,夫子,秋来,驰,葛,鲁道,潘安,齐路,李尔,汉秋,道林等。

根据夫子的《素心经》《同源》,再距今一年前的秋时期练气大潘安道《五气元论》,再到近的练气师卢道的《天经》和《地阙经》《抱元》。

几位练大师的术典籍人们揭了在他眼中这世界的本组成。

气,处不在,人类生与气息相关,界上的有的物都是由组成。

生命,头,金,水,,雷电,风暴,们相信一切都气以一奇妙的合方式表现出一种形

个世界的灵长生物人,更是的一种美的表形式。

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