第12章 考验屁股的时候(1 / 2)

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那些罗斯贵纷纷开指责韩,认为庆不尊他们俄斯的国。东正可是俄斯的国,认为庆既然迎娶这俄罗斯公主,自然是皈依东教。可韩庆居主动说么不愿皈依东教,这岂不是作死吗?

所以家再次到了反的吐槽,之后紧开始对。这可是安女皇也无法替庆说话,这样接明目胆的反,让安女皇也不知道该怎么助了。

不过韩依然不不满的答:“皇陛下,我想我迎娶俄斯公主,跟是否依东正,没有然联系?”

“胡说,果你想跟我们罗斯公结婚,然应该皈依东教了?”赶紧有说。

庆却反:“什时候连教也都干涉世的权力?”

庆这个“干涉世权力”,立刻引了大家震惊,话可是一般了!这话可非常的“诛心”,要知在西方,宗教权和世俗力可是直都在竞争的。当然,期是宗权力大,可是后就是世权力更了。

一点,国君兼宗教保人来看,这样并是代表教实力大,其正好是们跟世权力妥了。什是“保者”,果自己够强大,还用得“保护”吗?所到了这时候,经是世权力大宗教权

韩庆却然把这者再次放到了起,这立刻让有人都感了。俗权力宗教这一旦对,可是着很大题的。

“女皇下,我为为什宗教会力干涉俗的权呢?难宗教管这么宽,居然还连婚姻事都要涉了?然我不奉基督,可是我对于基也是有分了解。当年耶的时代,就有一著名的语,名‘上帝上帝,撒归凯’,这话也就以说明怕是耶,也不为他们干涉世的。上只是精文明的在,跟们物质明是没任何相的,双互不干。所以,宗教不该干涉何人的姻权力。”韩庆答。

是有人是希望辩说:“婚姻难不是精文明吗?”

同样质说:“婚的目是什么?不就是类为了衍后代?据我知,人懂得繁的时候,任何宗都没有生吧?以你这回答,是很荒吗?人婚姻本不就是了让人繁衍,实实在的世俗,并非是神。宗如果干,那岂是在干世俗吗?”

以,我问诸位,诸位是还要认我必须加入东教,才够给迎公主?果认为必须要,那也就认为宗有权干世俗。请大家我一个答!”

韩庆这,立马所有人都不敢一个了。因为韩直接采了宗教世俗权的对比,他们敢对吗?们这些族,天的也就世俗权的代表,他们本上也就世俗权的掌握,他们然不可去支持教干涉俗。他脑壳子了,才去支持大宗教力。

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