曹操这无数次让旁人吓得魂飞天外的冷峻目光，对荀彧来说只需要微微一笑就能应对过去。
颍川荀氏乃当今北方豪门士族之领袖，荀彧又是荀氏家族之领袖，年轻的时候就被称为“王佐之才”。
他早年投奔袁绍，后认为其性格寡弱，不能成大事，便与族亲荀攸来投曹操。在毛玠力主曹操“奉天子以令不臣”时，他也向曹操提出了“奉主上以从民望”的战略，让曹操下定决定迎奉天子。
往日里曹操领兵在外，他镇守后方屡建奇功，被封为守尚书令，所以世人称他为“荀令君”，是当之无愧的首席谋士。
两人的关系早已不是一般的主公与谋士的关系，他知曹操所思所想，而曹操此言也正是另有所指。
荀彧说道：“《太公》相传是辅佐周武王开国八百年之吕尚所著，本朝前人记载，内含《谋》、《言》、《兵》共二百三十七篇，其中《兵》八十五篇一直存于我汉室深宫。此书将“武圣”吕尚平定天下之时，西岐大军与各路先贤所用种种排兵布阵、奇门遁甲、医卜星象、计策武艺、经纬政略等记载于内。”
“后天下大定，九州问鼎，吕尚封齐侯，担心此书流传后世保管不慎，落入心术不正之人手中，学得书中种种奇法，又将觊觎周天子天下共主之位，使得权柄易主、生灵涂炭。故他将此书分为数册，分别传于后人和弟子，并立重誓非天下有乱则终身不得观阅。”
“经数百年流传几度易手，直至春秋战国，其后人弟子中的数支纷纷为平定天下、教化众生，而重启奇书，潜心学研，致使墨翟的墨家、王诩的纵横家、韩非的法家、孙武的兵家、老庄的道家、邹衍的阴阳家等各放异彩各擅胜场彰显一时。”
这些传闻曹操早就烂熟于心，但每次听到的旁人提起，都是聚精会神。
荀彧陪着曹操重新回到案边席地坐下，接着又言：“后来又经始皇一统，焚书毁籍，有传是此书早已散佚失传。不曾想，到了楚汉相争，隐士黄石公三次密试于张子房，终将融合精编《太公》中种种奇谋异术的《三略》传授给他，助张良辅佐高祖成大汉基业至今已有四百年。”
此时曹操抢过话去：“到了武帝一朝，罢黜百家独尊儒术，《太公》自此便销声匿迹。直至王莽篡汉，昆阳一战，刘秀率绿林军一万七千人对阵新军四十三万，有奇谋士助其召流星、唤洪水，新军死伤殆尽，当真神乎其神。现在这传闻又遍布天下。令君认为此事究竟何为？”
荀彧微微作了一个揖，答道：“世间传闻，众说纷纭，不足为信。有传言说我颍川荀氏持有《太公》一部，纯属无稽之谈。”
“我荀氏所传古本中索记载的兵法之术，以当世眼光来看，比之《孙武兵法》都已有不足。先前也已将原本尽数上呈司空阅览。且我荀氏百年来保管此书，并未发现其中有任何与众不同之奥秘。因此世间相传之话，臣为皆是无中生有穿凿附会。”
曹操点了点头，道：“令君家中所传古本，确实平平无奇。但这《孙武兵法》乃是一部奥妙精深的奇书至宝，要说它是《太公》当中的一部，我倒也相信了，不过离传闻中所说，《太公》中记载有奇门遁甲飞天入地之术等相比，却又相差甚远。”
荀彧说：“相传吴越争霸时，有一青衣女子执一竹棒，顷刻间三千越甲竟不可敌。越王使人聘之教习越国剑士剑术，可一人当百、百人当万。如传言为真，最后越国又怎么会被先秦一统。此等言语臣认为实乃野史传闻，全然不可相信。”
“不说那吕奉先是否得了太公中的秘典致使武艺大涨，那关羽、张飞出身寻常贩夫走卒，也都练就了超群武艺、成了当世无双的万人敌，然而却也是跟着刘玄德屡战屡败，现三人居明公帐下，虎士日夜监视，从未有异常，自是不可能有与那奇书有任何瓜葛。”
荀彧指了指案上的行兵图，道：“还请明公早定平徐州进河内之方略，奇书传闻若真有其事，吩咐各方主将与虎士留意搜寻便是。”
“令君所言甚是，即便那吕布得到奇书，现在也是枯骨一付。就依令君之言，速速召集众文武入帐商议！”曹操说罢，又把目光投回了案上的进兵图。
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