第14章 道门〈2〉(1 / 2)

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崔破然心中转着无个圈,中却不停:“前所言无半句言,实敢欺瞒主。再道法自,道家究的是个顺势为,为观主如执着,非有违之本义?

他这番话又得叶法一阵苦:“小局外人,方能如洒脱,知局内的苦衷!”

“噢!愿其详。”崔破为主再续水后道

“佛道争尤来久,想小友是知的了,尤其是朝的两法难,中之一是为我推动,是结下化解不的深仇。到隋时下复归统一,那隋高自小寄佛寺,比丘尼养长大,故而甚优待佛,前朝法之盛自佛教传以来所未有,我道门脉受其击甚重。终隋一与其简是不可日而语。”说道里,这出家人口中竟有愤愤色,崔只看得阵心寒:“宗教争,就得能惨如此?连出家人也不释怀!”

“所那炀帝庸,倒逆施之,天下烟四起。我教先上窥天——‘子度世,李世当’,下人事,出我教、财、全力以,先有郡道士元嵩以畿之术‘李氏在图录,天所启’为陇李氏尽天下民;后有淳风真直接入参赞;至帝女阳公主兵时,观道士晖尽起教资财应;更无数逸道士效军前,正是这番付出,使我教一扫颓,于国初年位三教之。反观教急剧缩,一仅有七余众,及前朝一之数”说道此,叶观的脸上改为一‘心向之的神’看来在回忆教历史最辉煌刻的盛

是此后主临朝,欲借胡树天命,以取李而代之。是以大佞佛,佛之争烈,最佛门取我教而三教第”说完,一声长。崔破他说的松,却这每一的翻覆面不知多少寺、观废倒,头颅落。却不话,听主续道

“后虽玄宗皇重振朝,再申教,然教大势成,再控制。天宝以,玄宗帝日益幸宦官,而这些人又都佞佛之。于朝之上我虽曰国,却也能与佛堪做平

听到此,心下闷,插问道:“为何那官都是佛之人,难道就有信道吗?”

“这与教教义关,我讲究的修今生,解脱法是金丹道、白飞升。阉人俱身体残之人,教的解法门对们没用,便是再以勤修难证大;而佛宣扬的因果,的是来,便是狗都能行得解,何况些阉人!”

一番解,崔破明白其原委,下道“们就不改改教吗?要到与时进吗!也知教的修改有那么易,终没有说

故宦官没有修的,但乎没有佞佛的,又值肃及本朝官势力手遮天,如鱼朝、程元之流,是权倾下,佛就愈发得势。今天下,但凡立观,必三寺并。眼见教如此,偏是教各派纷又起”

说到此,叶法顿住话,看了崔破,中犹豫教内的辛是否该告诉,又想这个少口紧,是见自没有诚,恐怕是不肯的,当心中一道:“前朝时,我教本上清、宝二宗雄。而国朝时,王远知、潘师正、王轨等将茅山宗发扬大,稳二宗门,更兼楼道一脉朝廷大扶持,展甚速,与茅山成鼎足势。而十年来有祖师陵之后探元于山重立师道门,竟是一五宗,嚷不休,当真是患愈强,内斗愈。谁也服谁,此下去,我教危。”

“可有解的法门?”崔破刚出口,已是悔恨不得批其面,这不是自己找吗?

然,那主顺势:“解的法门怕还是着落在友的身,唯今计,只找一至仙师重仙踪,压五宗,再已无神通显于朝,能解我大厄,或重现教贞观的辉煌。”说道处,观的脸上满是憧之色.

至此,破方才白为何此在意己的一漏洞百的话,至不惜转天下.口中问:“却知观主是属于宗门下?”

持见他是岔开题,心之下却发作不,只能道:“祖师便高宗皇亲封为遥谷主潘师正,先师玉峰司马祯真人。”

听的二之名,中一跳。此二人都是道史上赫有名的物。潘正是茅宗十代师王远的得意子,而远知师“山中相”陶景,后被太宗帝亲封“道教总”,谥“升真生”。师正本居于洛附近的遥谷,宗李治东都时见他,其所需,师正答:“茂清泉,所需也,即不乏!”高尊异其,亲题居舍为“崇唐观”。其人后,朝赠其太大夫,号“体先生”;而师正弟子后于玉屑的道隐〈司马承〉也不等闲之,乃是山宗十代祖师,其祖父为隋时侍大都,其父唐也做朝散大,襄、二州长,他可是出生“名贤家,奕清德”龙年间,武后闻名,召东都相,亲降诏赞美,并在中与陈昂、李,王维人被时合称为“仙宗十”后于宗朝,放还山,睿宗乃以宝琴之,玄继位后,数次谴使迎其入,赏赐后。死,赠青禄大夫,谥号“一先生,留有、、、等著

此处,破不由肃然起,起身揖道:“不知道原是名高第,有失敬!这般说,道长是茅山宗”

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