一十六章:临海城(1 / 2)

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‘苦士’,单指某种修炼承体系,是修真一直有流传的群以磨肉体达精神修的修士。最早起于佛门行僧,后亦有门修士仿为之。苦修士多‘不外道、研内功’,炼气年最初便是在苦士身上现,算上是修界问道心最为固的那小撮清

传承到今的苦士,其炼的内法诀上载的腧必定过,历来是各大门大力络的对。或许极其罕的修行式,才世界意的本意,大多数对他们是自然然的产敬仰。

冬季的海盛行西风,一商船出在万里涛中缓的呈‘Z’字形折前进,数十米的船身大,桅、横木仅有一地甚软白色三形纵帆。逆季风行虽然难,但经验老的水手控下,并非完不可行。

商船由三艘形相差大的三帆船组,走在伍最后的便是村吴氏家船。了一身越相赠灰色八道袍的兴,此正与同打扮的人在甲上闲谈,黑色发在阳的照射显得更的油亮。

三艘船皆是俗之物,小村吴本也谈上有底,炼气八层修的吴越是拮据。身着的卦道袍了铭刻最基础‘护身’、‘净’法纹,也仅作为修身份象的功效。

因为家归属天隐宗力圈内,吴越登之后便着天隐记名弟的身份。如同所记名弟一样,隐宗仅传了一炼气诀基础道后,便再理会们。上得天隐山门修的吴越,实则成了九夷势力范内的散,甚至时还要从天隐的调令,过着连些下九的小山都不如日子。

如果不牵挂凡血亲的危,吴早就寻地投身去。不拥有这名弟子身份,是有一优点的,比如这‘开宗大’的参和保荐格,这样是天宗控制庸势力手段。

与吴越暂的相后,高才得以此界地、人文有了基的了解,谁让彭三人都足不出的宅男士呢。

口口相的几千来,人奋发图于微末中,无修士前后继的砺前进,方才有划分五的已开范围:原、东、南蛮、西沙、冰。无求证从时起,们又将海天诸之外,称之为元大陆,故而此又称‘元界’。

天元,已知类凡仙动范围三分之境,其均为异妖、魔所占据。

碧海天,万无云。

十年后次于东上航行高兴,份待遇是不同,高兴不暗自唏:“世难料,‘阶下囚座上宾’,此次果顺利魁,享年太平后,未又是另番景象。”

高兴一推诿吴,不过慎重再的观察越品性,也是担自己四不善争有所损。经过夜商讨,最后决由高兴彭禺出参加大,而文兄弟则时留在行的目地临海,熟悉筹谋另条散修生之道。

四兄一直以身无长,于沙时都是禺定时配‘辟’食物。白麚子下的储袋内,了那本黄的《体术》章书简,最具值的‘虎易经’已被禺服用,仅有六余颗下灵石和干回气、疗伤的丹。

行的目便是在海城坊内,换几套法、法袍灵符等,修士常的基础头。加吴越倾相授的百块下灵石,人估摸堪堪够

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