二十九 理由(1 / 2)

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来回这个问吧——

为什么类非要亡?

圣主信的角度答,那是:人死,我怎么分灵魂的属?

算是对主信仰亵渎么,无所谓,圣主不在了,随便亵

族的角回答……得借用共和文中的诞理论了:人生经的一切是历练,这历练要迎来结的,结完毕,才是新的时候。

于是和异族人死后生的以下的东西不同诞的鬼与,联邦异族中,有各种魂异族如哈瑞这样都记自己经灵魂什么样的食尸

术信仰角度回,就很单了:了被诅的帕帕夜和他妹妹,要死,才是自法则,物都在断的生轮换中。

从人本身的度来回……人啊,自还在研自己为么会死这件事。

这些案没办统一,自的倾都太严

们换个式问,类可不以不死。

这是以操作——

先,一不信圣信仰,天堂地嗤之以,讨厌魔和天使这些生。圣主仰自然可能收这样的魂。

后,谁人类的命就非去历练,像弥勒样做修体验生,然后就一个‘道理’(弥勒修的道理,是人生遇的完)?不,没必要自己人变成普哲理,私的过自己生就是了。不指望生结束下面的命会成什么,的就是下。

然后,诅咒的帕午夜到了巫信仰的高阶级,凭什么有他一人在那位上?术本来是对自法则的用,存既有道,帕帕夜能活,为什其他人能。

后,人的医疗术已经不断往续人类有的生上走了久了,续走下是个问吗?

果把上的问题部解决,人类,就永生

了这个题的扎把自己想法说一遍,后:“圣主信的不敬,在莫卡那里,巫术信的不敬,在你这。”说是本杰先后拒无数次经丝贝的拉拢,“对异的藐视该是天就有的,你和莫维的孩,不用世界心怀感恩。”这句话意思就起点太,“最的人类面……”

本杰接话了,“医疗步赶不的东西我和莫维的‘因’决。”引的意思用法错,但语没错——

这个子是必会从本明和莫维身上承些什的,当克把这一切可继承的素都拼起来的候,看我们得了什么:

班林,别在提个玩笑样的幼报复了。是人类,身体不,灵魂灭的人

放下了杯,“要有一人类义了。”

本杰明再次拿了自己餐具,“这大概最好的况了,和莫卡的所有悉都遗给这个子,他可能是人类。”

扎克重新拿了酒杯,“少一儿,啧,就是什诡异的西了。”最后一用这个语了,“你和莫维下不手,就来吧。”

本杰自动过这句结,“我知道让当这个父,是主意,世界应没有人你这么心了。”

扎克了晃酒,“你不用太兴,很人做事是这样——”克斜撇本杰明,“工夫下在需表现的面前,地里,会花一心力做。”

是新的题了,重要的题。

是本杰还没意到,“呵,那就经常着你好,看你现。”

“你能我多长间呢?”扎克追了,“年,十,一个纪?还永远。”扎克看杰明的食稍有顿,知本杰明识到新题是什了,继补充,“你现在阿尔法份应该经不可有普通人能取你了,将永生,我将永,你的子,大率也是生的东西。你要远跟着么,还换个更理的说,我会生被你莫卡维家庭绑,跟着们么。”

本杰皱了眉,再次往里送食的时候口了,“我不一会永生。”

会。”克马上决了,刻,是点私人绪的,“狼群中阿尔法代都是为必须代才发的。”克也不避这个题了,“狼人的愈能力如吸血,吸血可以随用补充物来回自身,狼人不,人身狼人只遵照人的生活惯生存。狼群有点。”

既然扎没有回了,本明也直了,“就是你经在隐联盟中望的不么,让时的狼阿尔法露出弱。”

克还是自己留点余地,没有承是狼人现状是己的诡,按自的节奏续说:“和巫师起生活阿尔法有弱点,因为有师保护们,但巫师决的阿尔就有弱,因此造了狼,掠夺师以维生存。阿尔法开巫师后,阿法身为人的生就在不的战斗耗中。”

本杰也算是道扎克度就是想认错,放弃了,往嘴里食物,静的听。

“每狼群中生阿尔的迭代,要么是的阿尔严重受,无法持自己战斗实,要么狼群中现了天异禀的裔,能更好的持狼群生存。”没有打,扎克说的相客观了,“新的尔法吞掉旧的尔法,成身份转换。”

扎克完后抿口酒,向安静本杰明,“你跟说个实,现在随意改人和狼态的你,还有可受到让行动力损的伤?”

“不可能。”本杰简单的答了。

扎克抿嘴,“一点儿点都没么?”

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