第三百一十四章 寓意与猜测(1 / 2)

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……么,将阶段所的死亡式的寓直接进总结和释一下

是“人拼图”,在凶手里……副拼图概代表“组合拼凑”,亦或是“未完成步骤”,因为这拼图并有完整拼凑起

个“沉之宴”寓意是么了,前封寒能推测部份,者的面是一顿盛的食,但是者的下被割裂,舌头也割掉。

而最奇的一点,死者腹部被了开来,里面被上了一蒸馏瓶,而蒸馏的内部满了水,那半舌头也在里面。

被切舌头自是无法话,不在这里,暗含的意不仅此……物,是被吃下子的,类是通吃下食,而生下去的。

死者下巴、头被破,明显指无法食,但她的腹的**摘除,被塞进一个蒸瓶里,就十分人寻味。特别蒸馏瓶封进了量的水,这些节都蕴一个极特殊的意,那是炼金

,水银炼金术地位十特别,硫磺、一同被之为三素。值指出的其中的银,它液态的属,其动性代从非贵属转变黄金,征精神物质的合。

……而蒸瓶代替**,为“生”、“生”的名词,代蒸馏术与炼术关系切,严来说炼术几乎促成了学的诞,蒸馏术也经被炼金所利用,被视为质转换工具,贱金属为贵金

把前后系起来,可以看一些苗。首先“不能食的尸”与“育的象的蒸馏”的关,人类靠进食活的,有食物,人就无生存,破坏了食器官,人就无进食存下去,不用说生新的命。

明没有食,为么腹内出现蒸瓶,再上里面是“水”。这思其实不复杂,结合前二者,能得出种解释,即凭空来,也是“无生有”,水银的表的是质与精的结合。

——就是就不饮食,也能诞出“物与精神结合”。从“虚”中诞出“物与精神”,这正炼金术精髓。

至于“棘之树”之前也经解释一遍,是神的戒,也“上天予的启”的含

起案件“天使偶”也寓意丰,天使,是神的使者,它亚伯拉体系里现的神使者,论是犹、伊斯、基督,都将使视为的使徒、信使。

尸体会吊在空,这也一种隐,一方这指出“天使”是神之的操纵人偶,竟,在伯拉罕系的故中违背的天使遭受了罚。

另一方,这也表天使是机械受到神控制,说天使数量为百四十五千九二十六,它们数量是定的,会多也会少。

天使是灵的,没有躯,它们仿佛名为“神”的大的系的一部,犹如械的零,也就“天使”实为——机械之(de**hin)。

械之神(de**

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