御街上，来往的人流不少。
赵诵走着走着，不小心直接撞到了一人，转头一看居然是一个老和尚。
那老和尚慈眉善目地看着赵诵，“小官儿的命格极好，是佛祖之相，与我有缘，不妨入我径山寺修行。”
赵诵没有理他，家中无粮食，他要去米行去买些米去，再去肉行买排骨，晚上回去熬汤喝，现在路上碰到一个老和尚。
赵诵总觉得这秃驴要图他钱财，化什么缘？
但那老和尚不依不饶地纠缠赵诵，直接挡在赵诵前头，“施主，我看你慧根极佳，入我寺院，日后必是得道高僧啊！”
赵诵气糊涂了，这一定是个招摇撞骗的假和尚，骗自己去寺庙修行，顺便骗点中介费。
赵诵现在的身份虽然是个云游僧人，可赵诵打算日后去还俗，对这寺庙修行没兴趣。
至于径山寺，这年头还有人往天下第一禅寺送人口的么，也不看看径山寺是什么地方？
“骗子，你是要我钱吧。”赵诵身上只有王安给的钱，但那钱是生活费，他可不敢随便乱花。
老和尚看着赵诵，“非也，钱财乃身外之物，小官人又何必执着呢，入我径山寺，一日三餐可是有粥喝的。”
“我不要喝粥，不要清规戒律。”
“出家之人，只能喝这些了，小官人何必执着？”
赵诵听这老和尚念叨，甚是反感，直接就走了。
老和尚看着赵诵走远了，神情严峻。
前夜观察天象的时候，似乎有一颗星辰放出了光彩，老和尚掐指一算，就知道这世道要出变故了。
老和尚皱眉，不知道是好是坏，世道变化，九星移位，若是遇到那人，便要度化他，感化他。
这时候，忽然一个小和尚跑了过来，上气不接下气道：“师父，董内侍来了，官家召你去宫中。”
“官家怎么了？”
“不是官家，是皇子。”
老和尚神色一凛，心道此事要紧，便随小和尚往城南而去。
……
……
赵诵刚到门口，忽从院内走来一少年，那少年穿着一身土布短褐，右臂上悬着白色孝布，只是身材有些瘦弱，脸有些瘦削，但眼神有些尖锐，身量倒是跟王安差不多，赵诵料定少年应是赵叔之子了。
少年一见赵诵，匆匆上前，恭敬道：“来人可是赵大哥？”
赵诵没想到会有人上门，问道：“你就是赵叔的儿子。”
那少年点点头，“是的，赵大哥。”
“外面冷，屋里坐坐。”
少年名叫赵平，临安府富阳县人。
赵诵很快与赵平熟络起来，然后问起王安的事。
赵平愁容满面，他和王大哥从小一起长大，但自从大理回来后，赵平感觉王大哥身上变化了不少，也难怪王大哥失去了双亲，即便是他，也沉浸在丧父悲戚中，家中所有事都归他管，他感觉肩头的担子很重，爹爹的临终遗言犹在耳畔。
大理一行，他们失去了太多。
他不知道王大哥从军之事，所以当赵大哥问起，一时间不知该如何回答。
当初当王大哥将卖房、地产的钱交到他手中的时候，他相当诧异，六七之前，他都在料理父亲的丧事，所以去了富阳县乡下。
前些日子丧事办完后，便匆匆赶往临安府。
王大哥只说要出远门，赵平也没多问，只是今日到了临安城，并没有见到王大哥，反而见到了王大哥口中之人。
赵诵又略微了解到赵平父亲与王安父母辈的过往。
原来王家也是临安商户之一！
当年王安父母和赵叔一起去了大理行商，没想到遇到了蒙古人南下。
大理被灭，而王安父母则死于蒙古人铁蹄，赵叔侥幸未死，重伤之下拖带王安、赵平逃出虎口返身临安，没想到回了临安后一病不起，抱病在床上躺了二三年。
这期间生意上的事情只能交给王安、赵平打理，因王家这次去大理贩卖的货物巨大，王家吃不了这么大盘货物，所以临行前通过临安行会联络几大商户，共同出资，其他商户则将款项或者商货兑成“会子”。
王家因这次行会，也将家中财物兑成“会子”，全权负责大理商贸。
赵诵这才记得，大宋大额的商贸交易，商人带银钱上路并不理想，那铜钱光是一贯就很重，那重量可想而知了，而且也存在很大的风险，古代商路上经常出现啸聚山林的盗贼，钱财货物在半道上被劫走也是常有之事，更何况还是边境商贸。
当时宋廷规定，在两浙西路临安府所用的是会子，但到了成都府路、夔州路，则是“钱引”。
“钱引”与“会子”的最大区别，是它以“缗”为单位。
“钱引”的纸张、印刷、图画和印鉴都很精良。
但“钱引”不置钞本，不许兑换，随意增发，因此纸券价值大跌。
赵诵记得，钱引到南宋嘉定时期，每缗只值现钱一百文。
随着通货膨胀，会子，如今一贯也不到600文了。
王家损失大批货物，而王安父母身死，王家参天大树一倒，猢狲皆散，很快在临安行会也失去了话语权。
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