第11章 要讲理还是讲手?(1 / 2)

加入书签

第十章要讲还是讲

沙比是匠天宝的管事,但这改不了他为奴才低贱身。但这不能一而论。像前世哲经见的一些事,比一屁民一三轮死一当乱窜的,狗的人不要偿,却要这屁披麻戴给狗儿当孝子。

所以狗与狗质是一,但是际却各不同。只乡村土狗和只贵妇沙皮狗比,土死了也死了,多少了看门的,屁民主至多怀一下而,说不这狗还人煮着了。贵的沙皮,一般来,那是一个屁要高贵多,不别的,让沙皮主人是妇了呢?

说起,这贵还真的必就有贵,也样的咬放屁吧嘴,说定傻大粗还带胳肢窝狐臭,是,麻的咱不有钱吗?自己都当自己贵妇,指望那屁民当己是贵

,摩勒比基本已经有做沙皮习惯和悟。谁他的主是帝释主大人十天子一,老胡卢只来着?

帝释天有十天,分别因陀罗、瞿波、频头、频头迦、阿吒迦、都多迦、名时婆、胡卢那、难迦、胡婆迦。

帝释的十个儿可是不了,个神通广,勇力伦,随便在须弥上跺跺,那是地和天都要颤的。

释天主高在上,护卫众,但是实他心谁也不,能够近他身的就是十个儿。十天时刻护在老子主身边,五人一,两班,有事十个全

帝释天三十三王中武神通第,老八卢只那传承了王老子厉害的通电光缘斩和释天印,在年轻代天子,几无手。

八胡卢那为人鸷,对天子天也是从假辞色。摩勒沙作为胡只那的奴,伺的那是个妥帖,所以多前就将安置到了妙匠宝阁的事,成了天子下最有势的奴之一。然,摩沙比能上管事,胡卢只能得到孝敬和益也是大的,在须弥上早已是秘密。问题是,谁敢管?诸小天?诸天天女?是执掌《汉莫勒》律典戒律堂?管是可的,但题是,知道自个姓氏谁吗?

所以,勒沙比听到有在阁外呼其名,就觉得可思议。这谁呀是?吃药了还神经出题了?道本大谁吧?......是人,几天子以的都这称呼老,你敢真说不?问题从来就个敢跳来的不

沙比就点忿恚,准备了颜色准开一个大的染。推开大腿上磨的采,吩咐们先从门出去,就摇着子作威状与几跟班走宝阁大

一扫,知道是宿二子外面,站在前的俩小不知道谁,没过。管谁呢,不知道认识先个下马

迈出宝,就冷道:“是哪个外面大小叫的?成何体?当我妙匠天阁是野摊吗?”

屠哲到摩勒比腿刚一条腿耍上了风,不哂笑连。尼玛一个替做事的狗,也人五人的了?

二话不,身形起,电而至,接就到摩勒沙身前,世杀猪到几百大猪的力,加天赋神,就算摩勒沙神通不,反应敏,也他冷不扯了个趄,还等惊叫口,屠大手已控制了勒沙比双手,下一个堂腿,接就给展在地。这也没么法力通使出,就是没一点技含量的稼把式,就把堂的个天......嗯天奴给倒了。

摩勒沙这下摔不轻,猪似大。旁边个跟班了,连上前护摩勒沙,将他起。

“放肆——”

胆,敢沙比大动粗——”

↑返回顶部↑

书页/目录