听到凌旭的问题，田玉秀摇了摇头：“我不知道，怎么？你知道僵尸是怎么形成的？”
“多多少少了解一些原理。”说到这儿，凌旭如同一个神棍似得，口若悬河的对田玉秀说道：“僵尸指的是那些四肢僵硬、头不能低、眼不能斜、腿不能分，肉不腐烂的尸体。
历史上对僵尸有详细描述的书籍很少，在目前已知的古籍资料之中，只有清朝的《子不语》、《述异记》和《阅微草堂笔记》里面出现过关于僵尸的记录，其中记录最详尽的是《述异记》。
《述异记》里面是用文言文写的，一般人看不懂，但我能看明白，其中一段记载，讲述的是一起僵尸袭人事件，那上面大致的意思是说清朝初年，湘南西边有一个靠山的小村落。
村中一个无赖因盗墓而中了尸毒，虽然后来被村民们给救回，但那家伙恶习难改，整天从村里做一些偷鸡摸狗的勾当，有一天，那个家伙因为偷盗，被全村人给暴打了一顿。
打完以后，村民们将那人绑在树上，虽然有几个村民于心不忍，站出来劝阻，但大部分村民都恨透了那个家伙，不肯可怜他，任由那家伙自生自灭，没过几天，无赖死在树上。
到了晚上，那几个于心不忍的村民，想要将无赖的尸体安葬，却发现尸首不见了，也就是那晚，无赖因为尸毒的缘故，死后变成了一具僵尸。
当天夜里，变成僵尸的无赖，回村杀死了所有人，村民被他咬过之后，一个一个也都变成了僵尸，只有那几个打算去帮忙收尸的村民，.因为当时不在村中，从而躲过了一劫。
从这段文献中就可以看出，古时候，历史上也发生过僵尸袭人事件，对于僵尸的形成，目前有两种说法，第一种是死不瞑目说，那些以驱魔除邪的为工作的道士或者法师，认为僵尸是因人死之时，有怨气存于喉中而无法断气，从而变成了僵尸。
除了死不瞑目的说法之外，还有一种叫做风水转变的说法，我个人感觉风水转变的说法多少有些道理，所谓的风水转变说，跟风水学有关系，一些风水术士们认为，尸体转变成僵尸，是跟一种名叫“养尸地”的环境有关系。
所谓的养尸地，用科学来解释的话，应该是跟土质有关系，那里的土壤土质酸碱度不平衡，不适合有机物生长，因此不会滋生蚁虫细菌，这种环境对尸体能够起到一种特殊的保护作用。
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