第四百七十五章 康提的往事(1 / 2)

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无意遇到的个鲁斯给韩通留下了深的印,虽然论是诗还是这埃拉都以证明的身份,但是鲁迪谈吐雅举止贵还有股气势一般的族表现还要完,绝对像是一的吟游人。而吟游诗能够有美于黄骑士的力,更匪夷所,只不他们现有要事身,没时间思这么多,韩通文在只想快的赶圣泉。

佛家讲慈悲,是有怒金刚护,而教散播光,同样有宗教判所这的存在维护教的权威威严不侵犯。教裁判是教廷恐怖的方,负侦查审和裁决有的异和邪恶,因为权极重所为了以公正,来只有廷之中些信仰其虔诚隐修士修士才能进入中,而直属于皇管理。光明教之中有位红衣主教,两位与教裁判有密切关系,中一位是如今宗教裁所所长,唐·佩罗!

教裁判也并非个单独机构,是分为个部门,异端裁部和教部。异裁判所行教廷戒律法,抑制端思想,并且对廷中触神法的员进行罚。宗裁判所教理部负责精教义,释各种层人所到的信上的问,其中提的老奥斯定是教理之中的衣主教,用他博的知识对信仰理解将廷的教带到了所未有高峰,称为圣奥斯定!

“红大主教·佩德和奥斯,这两一武一都是康的老师,康提思上继承奥斯定博学,技上又得佩德的真传”卢比有羡慕的道。

“还真是天独厚天之骄啊”韩文说道,父亲又罗马帝的皇帝,恐怕可毫不夸的说,提是五帝国之身份血最高贵人了。

“其实最初确圣子的选的时还有不很强的争对手,康提圣的表现不算突但是教陛下却眼认定康提,时还引了不少议,可教皇陛力排众还是坚的选择康提。了教皇下的支康提的子之位算是确了下来,阿纳尼特拉西世俗皇的地位越加巩。”

“罗马帝内对于提继任皇之位本还有一些意,可是从康提六年前北庭回罗马帝之后,便主动申进入了山之城受考验。七山之的考验不是那简单的,由于信不够坚不少人死在了验之中,甚至百前还出过十级能者在历考验时对自的信仰生了质,最后疯并且落的事

么危险什么教陛下还允许他接班人接受考”韩通不解道。

“这教廷流的一则言有关,教皇下认定提就是个预言中的人,所以在廷各位脚和拉西蒙公都反对时候还坚决送进入了山之城。教皇身神的代人,拥者洞悉些的睿,事实证明了皇陛下英明,康提圣进入七之城的一天起轰动了廷和罗帝国”比的语之中也由得带了折服。

“可详细说吗?我康提可非常好,也想道他到能走到一步”通文问

山之城各个方来考验个信徒,第一道验就是斯比乌山上炼的折磨,教廷教之中说人若不从神的咐,不恕不行,将来便会被投炼狱之,每天经历最怖的事。一开没有人信从小温室中长的康圣子能走过第关,但康提圣却在里呆了整十个月!”

个月?么久”

“不,是这十月才真的改变别人对他的看。因为斯比乌山中的验实在可怕,乎八成考验者在第一退却,且即便过的考者也都选择在短的时离开,提的十月足以入有史来最好成绩之

才只是个开始,之后更连闯奥乌斯山永火的难,酥沙山俗的怨念验,并在法古尔山信之路的研中,为了有以来最通过信之山的,所以子康提有了一坚信者称号。”

“坚者?”

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