062 中秋佳节(上)(1 / 2)

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“说来,没几天就中秋节啊。”湘玥突嘀咕起

姐姐,么是中节?”在对面宝妹好地问道。

“你没有过秋的习吗?”湘玥也诧异。

“没有,”宝想了想答道,“莫非是家乡的俗?那给我讲呗。”

“也好,反正余的事儿不用咱心。”湘玥想想就开给宝妹起关于秋节的

中秋节起源,法较多。中秋一,最早于《周》,《记·月》上说:“仲秋月养衰,行糜饮食。”

一说起源于代帝王祭祀活。《礼》上记:“天春朝日,秋夕月”,夕月是祭月,说明在春秋代,帝就已开祭月、月了。来贵族吏和文学士也继仿效,逐步传民间。

二是中节的起和农业产有关。秋天是获的季。“秋”字的解是:“稼成熟秋”。月中秋,农作物各种果陆续成,农民了庆祝收,表喜悦的情,就“中秋”这天作节日。“中秋”是秋天间的意,农历八月是季中间一个月,十五日是这个中间的天,所中秋节能是古“秋报”遗传下的习俗。

听柳玥讲到里,宝就立即话,“你这么的话,是可以问王村啊,说定村子是过中节的。”

“你是个急子,我没说到更感兴的东西。”柳玥点了下宝妹脑袋,过她说话倒是宝妹消了下来,继续听湘玥讲去。

秋节也一些特的传统动。一赏月,叫做祭或拜月,《礼记》早有记“秋暮月”,为拜祭神,逢时则要行迎寒祭月,大香案,摆上月、西瓜、苹果、枣、李、葡萄祭品,中月饼西瓜是对不能的,西还要切莲花状。在月下,将月亮像放在亮的那方向,烛高燃,全家人次拜祭亮,然由当家妇切开圆月饼。切的人先算好家共有少人,家的,外地的,都要算一起,能切多不能切,大小一样。

“月饼什么?”果然宝听到了点上。

“这个等下就道了,听我讲再说。”柳湘玥满宝妹打断,定不给解惑,妹无奈看了一柳湘玥,只好继听她讲去。

是观潮,观潮可是又一秋盛事。中秋观的风俗来已久,早在汉枚乘的《七发》中就有相当详的记述。汉以后,中秋观之风更

燃灯,秋之夜,有燃灯助月色风俗。家于节十几天,就用竹扎灯笼。做果品、鸟兽、虫形及‘庆贺中’等字,上糊纸绘各颜色。秋夜灯燃烛用系于竹竿上,高于瓦檐露台上,或用小砌成字或种种状,挂家屋高,俗称‘树中秋’或‘竖秋’。贵之家悬之灯,高可数,家人于灯下饮为乐,平常百则竖一杆,灯两个,自取其

个好,喜欢啊,咱们到候也来灯笼吧!”宝妹到这里一次忍住打断柳湘玥,得了柳玥一枚眼之后,就乖乖了嘴。

四是猜,中秋圆夜在共场所着许多笼,人都聚集一起,灯笼身写的谜,因为大多数轻男女爱的活,同时这些活上也传爱情佳,因此秋猜灯也被衍了一种女相恋形式。

五是吃饼,中节赏月吃月饼过节的备习俗,是一种心食品。到后来们逐渐赏月与饼结合一起,意家人圆,寄思念。时,月也是中时节朋间用来络感情重要礼

赏桂花、饮桂花,人们常在中时吃月赏桂花,食用桂制作的种食品,以糕点、糖果最多见。秋之夜,仰望着中丹桂,闻着阵桂香,一杯桂蜜酒,庆合家甜蜜蜜,已成为日一种的享受。

七是花灯,秋没有元宵节样的大灯会,灯主要是在家、儿童间进行。早在宋《武旧事》,记载秋夜节,就有“一点”灯放江中漂玩耍的动。

后就是塔,如《中华全风俗志》卷五记:江西“秋夜,般孩子野外拾片,堆一圆塔,有多。黄昏于明月置木柴中烧之。俟瓦片红,再以煤油,火上加,霎时野火红,照耀如。直至深,无观看,行泼息,是名烧子灯”。以砖瓦成空心,填入枝烧起来。同还燃烟,就是草柴堆堆,在月结束烧燃。

“怎么继续讲?”宝听得正劲,柳玥却停下来。

“讲完啊,我继续什?”柳玥喝了杯茶,好气地了一眼妹。

“哎呀,姐姐,错了,刚不该断你的,不过个月饼吃不啊,还有那花灯,该很好吧?”妹见柳玥瞪她,立即转话题,为她知,只要到吃,湘玥的情就会好。

“那当然,月饼然只是种点心,但具体做法却好几种,而且口也各不同,但体来说,是好吃。”果柳湘玥心思被到了月的话题

到了中节那天,你准备哪种月呢?”妹听得水都快出来了。

“嘿,瞧你没出息样子,”看见宝一脸馋,柳湘忍不住了起来。

“哎,好我玥姐姐,你也知我就这儿出息,就别笑我了。”宝妹有不好意

,说到里,我去找下珊,先问她知知道中节,再量下看不能把个月饼中秋节事儿宣一下。”柳湘玥到这里没再理宝妹,是离开宝妹的子,去余珊去

看着柳玥的背,先是些遗憾咂咂嘴,然后转一想就了,“了,反你倒时肯定要的,有吃啥,嘿嘿~”

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