第九十章 情感的枷锁(上)(1 / 2)

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黑白诃,既纵横中和东欧珠宝商,也是学的武家。

白摩诃父亲是个印度人,进西藏经,娶了女为妻,生下了对孪生弟,竟一黑一,十分怪。梵称恶魔“摩诃“,所以们同族人便称哥为“摩诃“,弟弟为“白摩诃“。

摩诃的亲本来是印度武学名,他们人既学印度的功,又了西藏、蒙古各武技,以武功为怪异。两人长十多岁,离开西藏,遍中土,来都娶定居广的波斯贾之女妻,因他们一便通晓种语言:印度语,汉语,斯语,藏语,讲得甚流利,下有很珠宝买,以两骷髅头为记号。

两兄擅长使合击之,无论敌多少,一般是兄弟人一起。他们武器分是绿玉和白玉,都是宝玉制,坚逾钢。在王墓里,他们与丹枫、蕾二人打不相。后来,张丹枫把晋王里价值城的珠全部还了黑白诃(李崇拿走不多,略不计),从此白摩诃张丹枫下了过的交情。在这次救周山的过程,正是白摩诃忙捣乱,才把铁金猿和花剑两引诱到龙峡,合张风唱了一苦肉计。

黑白诃打算了拂衣,深藏与名,料却被舒崇跟尾随。白摩诃营珠宝意多年,到处都自己的产。趁白摩诃在家的候,李崇一个独自在白摩诃这个住里举行“鉴宝”和“淘”活动,李舒崇现了大的宝物,其中就那对价连城的玉狮子。

入宝而空回?李舒崇有这个惯。不,他有宁缺毋的原则(其实是怕穿越损失太的魂力)。于是,黑白摩惨遭“吃黑”,十多件美的宝都被人走了,中就包了那对玉狮子。

李舒把这些贝用包包裹好,背在了上,离了黑白诃的住后,又到了青峡。此群雄都离开了谷。黯不语的蕾随着人去了寨主的,情场意的张枫独自人骑着失魂落的前往城。李崇也替伤感:

世界上远的距

星星之的轨迹。

而是然轨迹汇,

在瞬间处寻觅。

幸好丹枫没策马狂,否则舒崇骑临时“”来的匹,肯追不上丹枫的“照夜狮马”。显出身的李舒,出现张丹枫面前时,两人久重逢,然少不喝酒庆一番。

有道是逢知己杯少,舒崇和丹枫一喝酒,边写诗,两人都开心,有“人得一知足矣”感觉。是,李崇知道,张丹枫面上虽开心,他为情伤,内非常矛,只要想到云,肯定会异常苦的。舒崇不道如何慰张丹,他忽想起了学家元问和他那首著的《摸儿、雁词》的事:金文学家好问16岁时,去并州路上遇一个捕的人,人说早捕到一雁,并它杀了,但是一从网中脱的大却在天悲鸣不离去,后竟然地而死。元好问此把大买了下,葬在河边上,并用石垒个坟作为标,命名雁丘。时与作同行的多人都殉情的雁赋了,作者写了一《雁丘》。

是,李崇凭着象,写了这首《神雕侣》里反复出多次的词:

人间情何物,教生死许?

南地北飞客,翅几回暑。

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