阿三踏步上前，往李舒崇的胸口一拳打去，招数诡异，快如闪电。
李舒崇这两天时间一直“浸淫”于太极阴阳变化之中，眼看阿三左肩一动，便已料到他要左手出拳，当即使出太极拳中的“揽雀尾”，脚步虚实变化之际，右掌搭住他的手腕，粘连住以后，自己的那一点内力完全没有运转，而是借力打力，往横向一带，阿三便身不由己的往旁边一冲，斜挎出两步，险些摔倒在地。
这一招“揽雀尾”，李舒崇没有使用丝毫内力，纯粹是以柔克刚、依靠阴阳变化，第一招就利用阿三自己的力量几乎就将他击倒，这是太极拳第一次在世人面前大显身手。
旁观众人见此情景，啧啧称奇，阿三这一拳所蕴含的力量何止七八百斤？但李舒崇只是这么轻轻一粘一搭，不带一丝人间烟火的味道，实际上他也没有内力可用，可是阿三的力气却犹如打在了虚无缥缈的空气之上，如泥牛入海一般，无影无踪了。众人皆叹服于张真人所创的太极拳，实在是精妙无比。
李舒崇却知道，太极拳虽说是张三丰所创，但太极思想的背后，是《周易》，是《道德经》，是中华民族几千年的思想文化的精髓！中国自古以来就重视太极与阴阳的智慧，强调任何事物都存在两面性，结合到武术拳法之中时，就是要做到快慢结合、阴阳平衡、动静相宜、张弛有度、刚柔并济。
正如太极歌诀中所说的那样：太极者，无极而生，动静之机，阴阳之母也。动之则分，静之则合。无过不及，随曲就伸。人刚我柔谓之走，我顺人背谓之粘。动急则急应，动缓则缓随。虽变化万端，而理惟一贯………
说时迟，那时快，阿三见自己竟然被一个毫无内力的人逼得脚下踉跄，他又惊又怒，随即发动快拳攻击，转眼间，似乎周身上下多出了几十条胳膊，几十个拳头，攻势如潮，拳落如雨，倾盆而至。众人这才知道，难怪少林高僧空性会丧命于他的拳头之下，这拳法果然十分威猛精妙。关心李舒崇的众人无不为他捏了一把冷汗，离他最近的张无忌早已蓄势待发，随时准备替下他。
李舒崇此时心无旁骛，脑中一片空灵，其他事情全都抛在一旁，眼睛里只有阿三和他的拳脚。他有意要让大家一睹武当绝学太极拳的威力，竟然没有动用一丝内力和一点儿魂力，招招都用太极拳的招数来进行攻与防守。“敌不动，我不动。敌若动，我先动。”只见他见招拆招，连消带打，竟然将阿三的拳脚全都束缚在刚刚递出之际。每当阿三使出一招拳法，还没有完全发上力气，李舒崇的太极拳就提前预判了他发力的方向，洞悉了他身体相应的关节和肢体的走势，封死了他招数发展的套路，同时又趁机攻敌所必救，迫使阿三不得不撤掉老的招数，重新再来，周而复始，导致阿三竟然没有使出一招完整的招数。
所以，在众人的眼里，李舒崇的太极拳施展的得心应手，如同行云流水一般，潇洒无比。而阿三则处处受制，仿佛被人牵腋掣肘一般，浑身刚劲无比的内力使不出了，憋屈无比。
阿三眼看情势不对，这样下去即使没有脱力而死，迟早也会憋出内伤来。他怒吼一声，如同疯魔了一般，将拳法改成了指法，十根手指竟然发出十股或大或小的“嗤嗤”声响，这是他压箱底的功夫，少林派的金刚指力。李舒崇苦于自己没有内力，不能硬接，只能一边不断地后退，一边不停地化解，仍然不给阿三完整的进攻机会，不知不觉，竟然退到了俞岱岩软椅的旁边。
此时，明月正看得入神，眼看毫无内力的李舒崇居然可以逼迫得阿三陷入癫狂，还以为阿三的拳脚功夫只是雷声大雨点小，不过如此，脸上露出了一丝不屑。李舒崇在对敌之中惊鸿一瞥，看到了明月的眼神，他便分出一股“附身之力”，控制着明月的双手向阿三的手指抓去。
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