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李寻一人势压全场，这让中元社的人开始了人人自危。
那种一人可当千军万马的气势，实在让人生不起任何战斗的念头，倒有种顶礼膜拜的冲动。
袁青山面色一变，看着中元社的士气竟然被李寻一人摧毁，心中又急又惊，连忙给台子上的老者使眼色。
那老者也不是善茬，知道现在这种关键时刻，士气其实就是最重要的。
他努力的将气氛营造成悲壮，就是要让所有人感到视死如归的状态，让所有人将生死置之度外。
好人怕坏人，坏人怕狠人，狠人怕不要命的人。
铁打的道理，谁都破不了。
运用到军法之中，那便是这视死如归了。
项羽用破釜沉舟，造出了视死如归的士气，以多胜少，常胜。
刘琨月下吹玉笳，给了匈奴人一种反向的视死如归的气氛，营造出了悲愤的气场，不战而胜。
士气，自古至今都重要无比。中元社的将领不能看见士气被破坏，而且，还是被一个人破坏。
老者深吸一口气，沉声喝道：
“坛下海众，俱扬圣号。”
声音一顿，老者上前一步，声音变得悲愤无比，唱喝道：
“苦海滔滔孽自召，迷人不醒半分毫。世人不把弥陀念，枉在世上走一遭。近观山有色，细听水无声，春去花还在，人来鸟不惊。八月中秋雁南飞，一声吼叫一声悲。大雁到有回来日，死去亡魂不回归。”
一段《师傅经》的悼词，唱的犹如杜鹃啼血，寒风瑟瑟。
这悲凉的气息化为了风。就像是刀子一样吹遍大地，吹在脸上和割肉一样的痛。痛进了心里，让人唏嘘感慨。
中元社的气氛再度变为悲惨。百万军齐声唱喝：
“苦海滔滔孽自召，迷人不醒半分毫。世人不把弥陀念。枉在世上走一遭。近观山有色，细听水无声，春去花还在，人来鸟不惊。八月中秋雁南飞，一声吼叫一声悲。大雁到有……”
忽的，声音停下，中元社的士兵开始骚乱了起来，纷纷转头看向后方的正道盟。面带悲愤，带愤怒，又有无可奈何的叹息以及黯然。
却见，正道盟在李寻的命令下，几乎四万个男人全部走了出来，站成一列，列队整齐。面对着中元社的方向，齐齐解开裤袋，然后刷刷刷的对着中元社和屈翔的棺材撒尿。
‘簇簇……’
那浇水声不断响起，白烟四起。积雪都融化了好大一滩。
侮辱。
这是对中元社最高规格的侮辱。
这犯了大忌，这完全是打脸。
死者为大，是一个流传了数千年的道德律法。哪家人死了。你对着人家的家门口尿尿，这就是大不敬，是对死者至高无上的侮辱，仅次于挖坟鞭尸。
而中元社的社长被百万人祭拜，唱葬词之极。却被地方数万老爷们儿解开裤袋对着撒尿。、
那营造起来的悲愤，顿时化为了憋屈，憋闷。
“啊，跟他们拼了！”
“杀了他们。”
“士可杀不可辱。”
“是可忍孰不可忍。我和他们拼了。”
“……”
正道盟之人哈哈大笑着努力对着中元社尿尿，看着中元社那骚乱的场面。和层出不穷又无可奈何的喝骂，一个个笑着朗声吼道：
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