第四章境界之分
傍晚时分
藏书楼三楼
“哎......”武目轻轻地叹了口气，亘古而来跌宕起伏的世界历史，人族先民可歌可泣的斗争岁月，时而让人肉跳心惊，时而让人扼腕叹息，虽然隐约知道一些邪尘之事，但全面回顾过往才发现自己孤陋寡闻，少年默默低语道“想不到这个世界危机重重，看来更不能躺平了，哪天邪尘族来了怕是要人命的。”
武目看得认真，似乎忘记了时间流逝，感受到了略显僵硬的身体，旋即起身活动一下酸麻的四肢，数次深呼吸后，舒展完便回到了靠窗的座位，又开始继续翻阅有关于修炼的基础知识书籍：
上古时期，人族先民为了能在遍布邪尘的恶劣环境中生存下来，逐渐发现修行的规律，根据修为由浅至深，并将修炼境界进行总结:瞳境、覆面境、具象境、万象境，极一境。
人族先民最早发现氏族中稚童早则七八岁，晚则八九岁，通过些许手段大多可被激发出修炼能力。也就是说最早七八岁的少年们，就可以在长辈得教导下尝试修行，与其说是修行，但更像是体能锻炼。上古人族多为大杂居小聚居的形式居住在半方世界，所以各大氏族会以家族为单位激发本族少年们的修炼之力，伴随日常的集中锻炼，假以时日只需在“邪尘”中能看到一丈之外的物体，便认为其进入修行者最基础的大境界“瞳境”。
瞳境分为“初瞳、入瞳、灵瞳”，通过不断的体能锻炼加上“清明灵液”长期明目，提升自身双眼目力，强化观察邪尘的能力，初瞳者与入瞳者的最大分别便是对于邪尘的分辨能力，邪尘不同于普通尘土，能见度异常之低，常人误入其中伸手不见五指，若非经过特定的修炼，哪怕只是想在邪尘中寻常走出一条直路都难以完成。武目现在只是初瞳，最近这段时间的训练目的，便是早日能够观尘十丈，提升至入瞳。
如果说入瞳是靠努力修炼就可以达到，那么要想成为灵瞳拥有者就需要许多运气，修行者双眼已在日夜的修炼中已经异于常人，此时要在机缘巧合中抓住一丝天地灵气纳为己用，方可灵瞳。很多入瞳者为了寻找这一丝机缘巧合煞费苦心，却往往无济于事，数月的修行也未必及得上一瞬的明悟。对灵瞳此境界有所感悟者稍加利用其中灵瞳之力也会有些攻守之力。下个阶段，拥有灵瞳者若能保持修炼，感悟天地灵气，化虚为实，在面部中枢的眉心中开辟出“内藏海”储存能量，主动释放时可在修行者面部幻化出一枚由灵气凝聚的面具残片，便可以进入第二个修为大境界“覆面境”。
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