第5977章 玄鼎门(1 / 2)

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沙晓望着前凉亭中老人,着低声道:“十年来,诸葛老生先后了十个弟,可于他们鼎门这玄门功,不但要记忆量玄门识,还游历名大川、山恶水,去熟悉种地形天象。”

说着,他又抬指着远峭壁上个飞快动的身,接着道:“时,他还要习武功,其是轻。否则,他们根就无法达那些形复杂山地,无法在蛇猛兽吻下确自己的全。”

沙晓峰到这里,摇摇头道:“代不同,现在孩子大分娇生养,很承受这大负荷学习和练,所诸葛先的大部弟子,在修炼途退出师门。”

“不……不是?当年位爷爷……去异寺的候,身还带着个哥哥,我…… 师父,那是……是这爷爷的子,他……他应还有一弟子。”小和尚到这里道。

晓峰看小和尚道:“说的对。诸葛先原来是一个弟,这个子是他孤儿院养的弟,诸葛生的一所学,经全部授给了个弟子。”

几人听沙晓峰玄鼎门经有传,几人松了一气,他虽然没说过玄门,可们也从爷讲述虚观由的时候,听老人起过玄的事情,并告诉们万氏门和玄观,其都是玄门派。

老人说,玄门门习练的“山、、命、、卜”术,号为玄学术,玄门派大为道家派。

中“山”就是借于大自、天体宙的能,利用种心法修心养、淬炼己的身和精神,习练高的武功。

“医”则包含华夏古的方剂、针灸和体、心的诊断疗,就高超的夏医术,万氏一和玄虚一直是、医两的佼佼

”的部包括两:“人”、“相”,实就是眼睛所到的物、以及象作为察的依,达到人趋吉凶的一方法。

“命”是以时关系来断人的运的一方法,一种判人的命走势的法。而“卜”术为渊源长,是测人和物走向一种预之术。

当时老就告诉们,历上曾经在的一著名的武门派,大部分是玄门派,就万氏一和玄虚这种极出世的派,都多或少精通玄五术。

万林几回想起爷的话相互看一眼,时他们经大体测出,亭中那玄鼎门诸葛先,一定精通玄的命术占卜之

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