“张起灵”三个字的旁边，还有“张瑞桐”三个小字，墓志说此人生于1702年，死于1890年，活了一百八十多岁，在泗州之乱后，被选为张起灵，因没有获得族长传承，所以在任期间，造成了某个系统的混乱，但同时，他在发丘和抵御外敌方面也有很多成绩。
我认真看他生平，想多挖点什么，但墓志行文本就简单，这人的更是十分隐晦，实在看不出更多的信息，只知道1800年后，张瑞桐开始提倡与外族通婚，结果遭到本家的强烈反对，大约1890年左右，他在一次倒斗的时候“失魂症”发作，因此去世。
张瑞桐一共有6个子女，2个有了后代，让人吃惊的是，其中一个儿子的后代，竟然是张启山，但他们的字都是独一份，与兄弟姐妹不同，单拎出来，让人联想不到张瑞桐身上来。
瞎子说，佛爷这一支早被逐出了张家，也许他们因此改名，但既然被逐，怎么又出现在墓志上？这是不是说，驱逐张启山父子，不是张瑞桐的意思，他在寿终的时候，动用了最后一点的特权，将这一支儿孙的名字刻在了墓志上。
现在我至少可以知道，佛爷在张瑞桐死去前，1890年前后已经出生。至于“张起灵”，好像是张家族长的特定称谓，在成为起灵之前，人是有名字的，比如张瑞桐，他是第34代，他之后的张起灵是谁？我母亲曾提到张姓年轻人，跟张家有什么关系？
眼前这个张起灵，是1965年后征集而来的，他是真是假？
我还有很多问题想不通，例如，“张起灵”对张家来说是怎么样的存在，族长传承和信物又是什么？没有信物会怎么样？这个张瑞桐一百八十年的寿命，算正常吗？
但我不打算在原地想下去了，此事和佛爷有关，那些当兵的随时会找来，我得赶紧离开，挑回了门闩，离开了房间。
我拐了几个弯，就遇上了齐羽，他在偏北方向的一个房间中，这也一个超大房间，他招呼我进去，我看了这间主人的墓志铭，张临昌，第33代张起灵，康熙年间死于泗州，这位张起灵的生平，全属泛泛，没有多少参考价值。
我们退出房间，正在这时，听到山洞深处，传来一声轰鸣巨响，然后是瓦罐碎裂的声音，文锦高声喊道：“快走，撤离！”
大家赶忙丢下重型装备，往楼梯口跑去，一路上看到好几个瓦罐，掉在地上，还好不是全部，而且这些刚刚裂开，粉尘还未来得及扩散，有惊无险的撤回了地宫，文锦清点了人数，发现那个“两叁肆”和一个当兵的不在这里。
地宫并未隔绝空气，强碱尘埃还在朝里灌，防护服遭到了不同程度的侵蚀，甚至连千斤顶的表面，也被腐蚀了，我们赶紧往外退，先是L型房间，然后是安放石棺的石道、有毒针的密室、长长的通道，最后来到地宫之中，掉队的“两叁肆”和他的同伴也终于也追了上来，众人放下千斤顶，在还算密闭的石室里，长舒了一口气。
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