第1节:时间的本貌(1 / 2)

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终极一面镜。也就时间的返点。

时间折这个理,汪家文化课已经讲比较清了,直放课程音吧。

*

,能不带走一

是一条够长的线段,正进行的间点(称“时点”)两端点往返运

们汪家本营所的时间,运动向为正,逻辑先因后,那么间点进到端点返回的向为逆,逻辑先果后

上逆向正向是全轴对的,但们正向发现前趟逆向留下的“因”后,发挥主能动性造的“”和前趟逆向真正经过的“”之间,很可能在偏差;反之同,前一逆向人再前一正向人下的“”创造“因”再前一正向人正经历的“因”也不可完全一

是说,们这趟向人和往的正人虽然活在时向量的一个坐上,但实做着全不同事情——完全不,因为个因可对应无个果,个果可对应无的因(知数还有发生,所以未数个数n无穷大)——我之于他,螺旋升了,样是未人。

句话说,因为因继承,产生的件和同坐标上生过的旧事件会重复,而且旧会被新覆盖。

如果在个定点观测,覆盖的史已经失,不能被考;而如持续观,时间表现更一条直线

理论是实践中来的。

汪家掌的技术,可以让们在时线上随返航——无需通端点。们称之自由穿。自由穿越后的随穿越时间点动,也是说,来的正汪家人穿越后,可能变逆向人。

注意,我们汪的技术是在时上跳跃,而是返。自由穿越不论在正向是逆向,都只能过去,就是说,若目标间比一一往更远,则落到真的过去——已经覆盖的去。

因为此,我们亲观测到比常人多的“史时期”,也就所谓的话时代。

与此时,我还观测了数次果逻辑颠倒,且粗略测量出每次颠发生的间间隔。这个间似乎总等长的。

上面的理论,就是由两个基事实推来的。

还记得开始的题吗?间,能能带走切?

论上说,是能的。而且从率上说,必然带一切。事万物穷无尽变化,有什么以永恒在。

——是——

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