第2节:意志与物质(1 / 2)

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周穆当年西至昆仑,和西王一起接了五山脉的“授”。脉告诉们,时有端点,而未来有人打人随时点自然返的规,“提”从端里出来,影响时的正常行,并此影响界的自意志。

世界的由意志、五山龙和地授关系,以这样解:世自由意本身没实体,要是想事,就把自己想法传给人类;也就是,世界由意志当于发人,世自由意的想法相当于文,地就相当电波,山龙脉相当于输介质,在龙脉的人类相当于报人。

西王母周穆王到了两任务,是夺取间端点,二是看时间端

候就要了,时端点怎还能夺?难道是一件物?

解释这问题,得从时和我们维世界关系说

高维的角看,间和空是相交

我们看低维:线是面的成部分,那么面一线与就交于本身。然这条线在面上动,那面上任一点都以在线表示。格来说,是面上意元素可以在线上表示。

因为果我们为时间“端”,线、面实都会“端”,这个“”可以解成镜,两镜对,中就是无。这样来,无线运动面的什位置,线上都会镜子。这个镜无论在的什么位,都以夹出限的面,所以镜是可以意移动。怎么动呢,意志移。我设子在哪,镜子就哪。这是任性,意志是物质相相生的个体系,二者可在一定围内相影响,存在方上没有么关系,不受对束缚。

同理,维世界时间也于三维界本身,时间上任何一面都可在三维界中表。时间点作为维镜子不例外,它的具位置将高维意来“设”。世界由意志是就是种高维志。

“一种”?照前面,世界由意志像是人命运之的东西,人类命还能有几种不?确实此。世自由意这个名听起蛮的,不是因为是第一为人所的高维志,命人看它奇。

成我们来说就好理解:我们对于点线面来说,就是高意志。想在面设一条线,那么就是线命运。说,要x-y=0,就了x-y=0。而这时,你跳来说不意,说玩意土lb,你设(x^2+y^2-1)^3-x^2×y^3=0,那这线到底在哪,我俩打架才能下来。可以不,两条线可以同存在,为线是的一般素;但是我俩设的是能同时在一组特殊元:镜子,那这一就必须打了。

跟我们故事有的另一高维意,是骑阎王。

世界自意志说“夺取”间端点,就是从王手里

儿就要人说不了:阎那可是们人类得见摸着手榴炸得着,怎么它一个系的世自由意就虚无缈的呢?这就牵到一个低维实化投影问题,“实体”玩意是以向下容的,们人类二位也有某种影,看去就像维世界什么玩,具体样不得知就是。世界由意志有实体投影,是位老人,这我们后再说。

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