树起中指，在现代社会里，是种不文明的现象，但这种从西方泊来的观念，在大明朝并没有流行。
古人有十指连心的说法，中指最长，那么离心脏就最远，因此张提督这个提法，放在后世自然是杀头的大罪，但在大明时期，却是最贴切的一种做法。
有本明朝的书，叫《宛署杂记》，作者是沈榜，大多数描写明朝民间生活的书籍，不是从这本书中吸取营养，就是从《水浒传》里获得知识。
书中所说的按印，这个印，大多数是中指的指印，当然，也有打掌纹代替的。总之，按下中指，在大明朝就代表着你认同这个契约。
皇帝是天子，由上天降下统治万民的真龙天子，这是大明百姓们最朴素的思维，没有人会去怀疑皇帝的合法性，因此打上皇帝指印的正德金、银元，其权威性，无与伦比。
它的价值，将远超它的实际重量，真正起到货币的作用。
不管是文武百官，还是地方乡绅，在使用这种金银元时，都会小心翼翼，唯恐惊了龙气。
而且绝对不会有人敢仿制，根据大明律法，伪造钱币是砍头的罪名，但伪造皇帝的指纹，那就是诛九族的罪名了。
杀一个人也许震不住利欲熏心的不法之徒，毕竟假币这种事，历朝历代，屡见不鲜，直到人类灭亡，都无法遏制。但是诛九族，这个罪名可就太大了，你七大姑八大姨都会阻止你去犯罪，说不定你还没制好钱模，你的远房表舅，就把你卖给了朝庭。
犯罪成本太高的事，一般是没人愿意去做的。
当然，如果假币制造者们把窝点设到朝鲜、日本、安南之类的地方，那就另当别论了。
张永张提督这个天才想法的唯一缺陷就在于：万一这枚金、银币，不小心断在了皇帝的指纹那儿，怎么办？
萨维是异族，不可能考虑到金银币的实际使用问题。太监大佬们也许想到了，但眼下是绝对不会提出来的，谁敢在朱寿面前唱反调？
等皇帝的心思闲下来，大伙儿再慢慢拨乱反正，这些正德金银元，就让它们呆在大内库房里发霉吧，真流出去了，大概也没人敢用。
总之，得让皇帝开心起来。
皇帝开心了，公公们才开心；公公们开心，天下的百姓才开心。
当一种制度刚被制定出来的时候，它的实施，只有一句话可以形容：前途是光明的，而道路，却是曲折的。
银作局的事，阁老和文武百官都跟太监大佬们一个想法，连太祖的宝钞都搞不定，还搞金银元，大明的江山哪敢如此折腾？
束之高阁，就是对付朱寿这些歪点子的最佳办法。
不过世界的发展，不是以大明官僚们的意志为转移的，当然，也不是以朱寿的意志为转移的。
从银作局视察完工作，朱寿回到乾清宫，刚唤来李凤姐，正准备颠三倒四一番，只见魏彬魏公公飞奔入室。
魏提督刚一进门，便跪在地上，满脸泪水，狂呼道：“圣上，大喜！大喜啊！”
朱寿很想配合他，问一句：“喜从何来？”但想到自己是皇帝，就一脚踢了过去，将这条老狗踢了个跟斗，怒道：“成何体统！”
魏提督连忙爬过来，抱着朱寿的脚，大声道：“王才人有喜了！”
纳尼！？
朱寿当场就呆住了，王才人？她不是被关进冷宫大半个月了吗？这他娘的喜从何来？
一连串的问号，浮现于朱寿的脑海里，他终于遇到了男人最难处理的关口：旧爱怀孕了，小孩是我的！新欢在眼前，两眼泪汪汪！
“王才人本月天葵，迟迟未至，老奴传来太医，一经诊断，发现是喜脉！”魏提督满脸烂笑，他太高兴了，投资了这么久，最大的回报终于快到了，什么刘老大之类的，吃屎去吧。
只要生的是儿子，那就是皇长子。而其中最大的功臣，就是魏公公，到时按功行赏，搞掉刘老大之日，已经就在眼前。
“传太医院院使！”朱寿挥了挥手，他知道魏公公不敢撒谎，但这种事情，总是要多方求证，谁让大明没有妇产科和验孕棒呢？
院使是带着数十名太医，还有十余名京师神医，跟在张太后的仪仗后面，来到朱寿面前的。
“照儿，速将顺淑庄妃王氏接回宫中，”张太后不发话则已，一发话，就震得朱寿发呆，随后她又扫了一眼刘瑾、张永和谷大用三人，“各自掌嘴五十记，去琼华岛前跪上半个时辰。”
明代的妃子封号，大多数是单字，一般是死后，或者是尊贵之极，才会封三个字。比如吴德妃的淑惠德，沈贤妃的荣淑贤。
庄妃虽然不是德、贤这两个排头兵，不过却是正号妃子，比王氏以前的昭妃高级，也是跃升为贵妃、皇贵妃的必经之路。
只要她生的是儿子，并且能够存活长大，那么在张太后的心里，也许早就判了夏皇后死刑。
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