韩国新郑，韩王宫。
毛遂泰然自若的看着王座上那个面白无须的中年男子，那是韩国的执政者韩王然，也是那个想出将郑国派到秦国从而实现疲秦之计的韩恒惠王，看起来有些阴柔之色。他将宽大的白色儒服略微整理了一下，自从成为齐国的下大夫，毛遂也逐渐的适应起了齐国高冠博带的装饰，对着韩王然一揖道：“外臣此次所来是为韩国与齐国之相睦之事，韩王不知已经有亡国之祸了吗？”他激昂的说出了这一句话，头上戴着的高珊冠也有些摇曳。
“哦？”韩王然不定声色的将白皙细长的手指紧紧抓在王座上的鸟兽纹路上，他的脸色有些淡然，轻瞥了一眼毛遂，嘴唇微动道：“这句话自从孤继位的时候到现在就已经听了无数次，七年间，韩国经历了秦国的数次攻伐，秦国攻打韩径的时候也曾对孤这样说过。可是到了现在，韩国依旧存活着，韩国虽小，却也有强弓劲弩，也有十万敢战之士。齐国来使就不必说这些无端之言来迷惑寡人了。”
毛遂轻笑一声，将宽大的袖袍往后稍微一抛，正色道：“韩王乃是明君，外臣尚未为官的时候，也曾想过去韩国，毕竟韩王能在继位的短短几年，重新启用申子的治国之策，整治军备，明赏历法，开通商贾。此乃强国之气象也！不过外臣悲哀啊！韩国已无再起可能。冰冻三尺非一日之寒，韩国之弊，非是申子之策就能根治。韩国如今就面临着生死存亡之危机！”
韩桓惠王时期，也就是现在这位韩王然，当时的韩国政治混乱，法律、政令前后不一，百姓无法适从。到底是听韩国原来实行的旧法规还是听从申不害改革的法规。对于这个问题，韩王然决定继续推行申不害提倡中央集权的主专制体制，主张以“术”治国。
申不害所讲的“术”，主要是指国君任用、监督和考核臣下的方法。
韩非子说过：“术者，因任而授官，循名而责实，操杀生之柄，课君臣之能者也。”这和齐国邹忌变法很是相像，都是靠明君清吏强国。
不过术治归根结底就是指的国君委任官吏，要考察他们是否名符其实，工作是否称职，言行是否一致，对君主是否忠诚，并根据考察的结果进行赏罚，提拔重用忠诚可靠之臣，贬除狡诈奸滑之人。最好采取隐密的权术，表面上不露声色，装作不听、不看、不知，使臣下捉摸不透国君的真实意图，实际上却可以听到一切、看到一切、知道一切，这样就可以做到“独视”、“独听”，从而“独断”。这和齐国又有所不同了，齐国靠的是明历法，明赏罚，做到绝对的公正，这一点可以在邹忌讽齐威王纳谏其中可以看到。
事实上这样的方法御下可以，想要靠这种方法强国，那简直就是痴人说梦！
现实上也就是如此，韩王然靠的术治最后将整个韩国变得都有些诡异、阴柔了起来，竟然想着去派郑国到秦国修渠，从而达到疲秦的目的。
“那让使臣失望了。”韩王然露出一丝轻笑，戏谑的看着毛遂，再次说道：“敢问韩国有何祸患？”
毛遂深吸一口气，看了一眼朝堂上的韩国大臣，沉声道：“韩国之祸，在于听信秦国妖蛊之言，联合魏国、秦国攻打陶邑之地。当今列国，唯韩国与燕国乃是七强中末位之数。伐齐，有利于秦国东出大计，有害于韩国魏国也！夺得陶邑之地，韩国魏国即使相互割食。然结怨于齐国，相恨于楚国、赵国。待伐齐结束之后，外臣请问，若是秦国攻打韩国，韩国如何处之？”
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