卢象升自幼就有大抱负，他的人生理想就是出将入相，为此他在寒窗苦读的同时还不忘打熬身体，别看他是文官，战阵对敌一般武将都不是他的对手，即使如此他的思想还是认为只要有良将，就能有精兵，对于底层士兵还是漠视的。
虽然他能表现出与士兵同甘共苦，但是阶级鸿沟让他根本无法放下身段去倾听普通士兵的心声。
普通士兵的所思所想无非是当兵吃粮，拿到军饷补贴家用，至于是给皇帝扛枪，还是给将军扛枪对他们来说都一样，要不这个时代这么容易就能产生军阀，当兵的思想本来就是如此，谁给我发饷我就给谁卖命，忠君爱国的家国情怀关大头兵屁事，而这时代的文人带兵多数都喜欢对士卒说一些家国大义的鬼话，士兵们能听得懂才见了鬼，但凡懂得一些士兵心理的文官，都是这个时代带兵的高手，比如洪承畴，比如孙传庭。
而士兵这样的想法对于卢象升来说简直就是大逆不道，他是个把忠君思想浸透到骨子里的方正君子，对于天子的诏命从来都是无条件的执行，另一个时空正是他这种性格导致了他后来的悲剧人生。
对于卢象升这种人张三发自内心的敬佩，但是张三却知道自己和卢象升不是一路人，如果崇祯逼着卢象升去死，卢象升肯定会义无反顾地去死，如果崇祯逼着张三去死，张三会反过来想办法把崇祯逼死。
指望一个受过二十一世纪教育的人愚忠于某一个人，那还不如指望地球毁灭呢！
对于卢象升的要求，张三无论如何是不能答应的，希望营的既定目标不能改变，以现在希望营的实力，全力以赴对付建奴，是能够将建奴灭掉，对于现在的张三来说，建奴根本就不是希望营的主要敌人，一群色厉内荏的强盗而已。真正难的是如何打破现有的体制，均田地并不能解决大明的问题，历史经验告诉张三，无论土地分得再均匀，只要社会发展到一定程度，贫富差距拉大，土地必然会被兼并，要想解决土地问题的根本办法是让大部分人不再依靠土地生存，可是不种地粮食又从哪里来，这就是一个矛盾，重农土地兼并，最后烽烟四起，重商土地依然会兼并，由于同样的土地种植经济作物能够产出更大的经济效益，重商的结果就是大量土地都会种植上经济作物，粮食依然会短缺，发展到极致还是一样会走不下去。
大明的江南现在就正在上演重商主义，大量的土地种植成了桑林，导致了本来是粮赋重地的江南，粮食还需要从湖广购买。只是一地还可以从外省调剂，若是全国都是如此，大明一定会陷入大饥荒之中。
古人重农三百年一个轮回，若是重商估计一百年就得一个轮回，不要觉得古人傻，不知道商业的价值，管仲的《管子》可是世界上最早的经济学着作。
好在历史也给出了正确的答案，那就是用工业反哺农业，使得农业种植更加的科学高效。正好张三这个作弊者知道正确答案，他做的一切都是为了这个目标。
没有建奴的压力，朝堂上下绝对会将矛头对准希望营，对自己的同胞痛下杀手，张三还真做不出来，但是有人替自己做，自己还是乐观其成的。
相比卢象升的着急上火，满桂的心思就简单了许多，既然有上司管着，上司让打咱就打，不让打咱就闲着，但是该抱的大腿还是要抱的，别看他一副粗痞的形象，心里可门清着呢，别看孙承宗是主帅，绝对不是什么好大腿，真正的粗腿是自己的顶头上司，宣大总督张大人。
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