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张三的话触动了范正阳的心灵，希望营最早一批的官兵基本上都出自流民，对于饥饿是记忆犹新，谁都不愿意再回到过去那种每天都在担心下一顿饭该吃什么，去哪里去找下一顿饭。
直到现在整个希望营的阶级属性还是贫苦百姓所组成的政权，到现在为止整个权力架构还是为了贫苦百姓做主的，还没有完全退化成官老爷，不过这个退化的过程，随着希望营势力的扩张会越来越快，权力掌握的越大，就会越来越脱离百姓，这是不以个人意志为转移的。
张三希望的是这样的退化缓慢一些，让他有充足的时间制定好防范的规则。
范正阳对张三大声保证道：“先生的愿望也是属下的愿望，咱希望营的大多数人都是拜先生所赐不但没有被饿死，相反都过上了好日子。咱不能忘本，用先生的话说，天下穷人就是咱希望营的亲人，让亲人过上好日子就是我们追求的目标。”
“不是所有人都有你这样的想法，就像我们用我们在宣府之外赈济流民的行动，就受到了很多宣府官员百姓的质疑。总觉得他们创造出的财富白白便宜了外人，这也逼得我们不得不把行政中心迁出宣府，通过增加新鲜血液来改变我们的官员绝大部分出自宣府的状况。”
“这些人也不想想，没有先生的带领，他们能有今天吗？要属下说这些人就是忘本，将他们赶出宣府，让他们再做几天流民，他们就知道什么叫身在福中不知福了。”
“人都是有私心的，怎么人人都能做大公无私之人，这样的要求有些强人所难，就像理学要求读书人存天理、灭人欲一样。这是根本不可能的事，强烈要求之下，就变成了一个个的伪君子，嘴里说着道貌岸然的话，心里却是一肚子的男盗女娼。
前车之鉴不仅仅是能让我们警醒，更能让我们总结经验教训，避免重蹈覆辙。与其要求官员百姓人人奉公，不如在制度上划出红线，让所有人都明白什么能做，什么不能做，而我们要做的就是监督这些制度不走样的执行下去。”
“可是先生这样也太惯着他们了，要属下说以后就不管他们，让这些不知好歹之人自生自灭。”
“这些人也是我们的百姓，他们也在为我们的政府纳税，为我们的政府做出贡献。他们有权利发表不同的声音，我们的政府不能成为一言堂，长此以往我们就再也无法听到真话。我们可以拒绝他们不合理的意见，却不能拒绝他们发出的声音。”
范正阳还是有些想不通希望营为何会忍受这些人的捣乱，他相信这些反对的人群中，绝对有旧势力的代言人，那些人可没有都离开宣府，有很大一部分选择了在希望营的治下当顺民。
这些人的土地通过民府的有价征收变成了公地，分给了普通百姓，他们只保留着人均十亩的自留土地。这是希望营的基础政策，任何人若是想在希望营生活下去，肯定是无法保留大量的耕地。
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