沉船中清理出来的六百多件瓷器中虽说都是完好无损的，但也只是相对那些残缺的来说。
实际上，其中九成以上的瓷器都存在着不同程度的损裂。
不过，这些都只是小问题；只要将那些有裂纹的瓷器埋在孕沙里修复一下，就跟新的一模一样。
至于那些个缺边少角的瓷器，韦乐则无能为力了。
毕竟孕沙只能修复，还没逆天到可以无中生有的地步。
就算这样，韦乐已经感到十分满足了。
据那个对考古颇有研究的奴仆鉴定，这些瓷器都是明朝成化至正德年间的青花民窑；基本都属于不可多得精品。
这个时期的明朝政治相对比较稳定，经济开始繁荣，以景德镇为代表的各地瓷业生产得到了较大的发展。明青花逐渐有了自己的风格，自成一体。
相比于官窑，民窑青花重外形，取大势，舍繁缛、删枝节、避琐碎；其形成了其特有的淳朴、清新和雅致的风格。
这种风格呈现给人们的是简炼中见丰富，奔放中有精致，通俗中蕴高雅，扑捉中显灵巧，天真中含哲理，可谓是合情合理耐人寻味，有较高的文化艺术和经济价值。
就拿这六百多件民窑青花来说，造型普遍为盘、碗罐。
在这些瓷器的装饰上，大多采用寓意和谐音来象征吉祥的图案，内容远比同一时期的官窑瓷器要多的多。
如象征富贵的牡丹，象征多子多福的石榴，象征延年长寿的松鹤，象征成双喜庆的鸳鸯。象征官禄的鹿象，象征富足有余的游鱼等等。
每一件瓷器的造型和图案都不同，可谓花样百出，琳琅满目。
按照那个专业人士估计，这些民窑青花瓷的价值。每一件都不下于五十万大洋。
特别是其中的一对半米高的成化青花将军罐，其价格保守的估计至少在五百万大洋以上。
这些瓷器经过孕沙的修复和保养之后，品相色泽达到了相当高的档次；如果放到市面上，每一样都称得上是大开门的物件。
说句不谦虚的话，如果韦乐不打算出手这些瓷器转而自己收藏的话，华夏的古玩收藏界绝对有他的一席之地。
当然了。也就这么说说而已，按照他的脾性，八成会将这些瓷器卖掉，要不就送给胡坚等好友，自己最多留一些放在别墅里充充门面。
（跟胡坚混久了，这厮现在也学会了附庸风雅。）
相比那些金银和瓷器。此次韦乐在沉船中最大的收获是两樽宣德炉。
众所周知，真正的宣德炉是由宣德皇帝亲自下令督造的，大约一共为3000座香炉，以后再也没有出品。
这批香炉，每只均大气异常，宝光四射。
这些香炉，其绝大部分陈设在宫廷的各个地方。也有一小部分赏赐和分发给了皇亲国戚，功名显赫的近臣和各个有规模香火旺盛的庙宇。
经过数百年的风风雨雨，真正宣德三年铸造的铜香炉已极为罕见。
目前存世并已鉴定和查证的宣德炉绝对不超过三座。
宣德炉之所以珍贵，除了存世稀少外，主要是因为其制造不易和色泽奇特。
就拿炼制来说，一般炉料要经四炼，而宣德炉要经十二炼，因此炉质会更加纯细，如婴儿肤。鎏金或嵌金片的宣德炉金光闪闪，能够给人—种不同凡器的感觉
其二。宣德炉最妙在色，其色内融，从黯淡中发奇光。史料记载有四十多种色泽，为世人钟爱，其色的名称很多。
例如。紫带青黑似茄皮的，叫茄皮色；黑黄象藏经纸的，叫藏经色；如旧玉之土沁色的，叫土古色；白黄带红似棠梨之色的，叫棠梨色......等等。
明朝万历年间大鉴赏家、收藏家、画家项子京曾说过：“宣炉之妙，在宝色内涵珠光，外现澹澹穆穆。”
而韦乐手中的这一对宣德炉，则同为一款土古色敞口圆唇，颈矮而细的三钝锥形实足，兽形耳香炉；同时炉外底刻有“大明宣德三年制”的铭文底款。
（值得注意的是，该宣德炉底款的“德”字心上没有一横，当时有“省一德”之称。）
虽不敢百分百确定这对宣德炉是存世珍品，不过无论从其年代或者品相去推敲，其真实性也八九不离十了。
话说回来，一旦将来这对宣德炉被鉴定为真品，那绝对是一件轰动华夏收藏界的大事。
想想吧，连故宫博物馆都没有一件真品宣德炉，而某人手中却有一对；这是何等的拉轰。
退一万步说，就算韦乐现在是个一无所有的穷光蛋，单凭他手中的这对宣德炉就够他挥霍几辈子了。
论价值，那些金银和瓷器加在一起都抵不上这对宣德炉。
总之，不管怎么说，韦乐捞到这艘沉船算是大大滴发了笔横财。
尝到甜头后，这家伙开始对古代沉船来了兴趣。
岛屿一路向东漂去，他就一路搜索过去。
不过，接下去的日子里，韦乐似乎没有了之前的那种运气，几天下来连一艘沉船都没发现。
呼...
这一日，跟往常一样，在海底探索了一番后，韦乐钻出海面，猛地将口中的海水吐了出去，然后深深的吸了几口新鲜空气。
正当他准备再次潜入海中之时，他忽然看到前方有几个黑点在移动。
那是什么？
好像是海船！
没错，就是海船！
这就意味着自己已经离陆地不远了。
回家的希望就在眼前。
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