续(1 / 1)

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取道寻常可之道,道非恒之道;名于寻可取之,其名恒久之。取名无名,好比天未判之始;取于有名,乃是万化生之本。所,通常无所趋,以便想那无名状的妙;时又要有趋求,便观想成名化的极限。这两方是同一为体的同显现,同样深于行为的幽深殿。在同样深幽深的者之间不断深的循环行,就一切行运作的妙法门。

天下道源于物,本人心,在教,在育。之初性善,没天生的,也就天地伊没有恶,恶的演本在利,根在私,传在欲。善是奉,无私。恶是索,利己。善和恶古就争残酷。和恶也衡延续来,无次善恶锋以后,恶都是败的一。善是地伊始续传承来的,是利与滋生的,所以善的较量实就是的历练。

本故就是说和恶较

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