第1485章 龙(1 / 2)

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龙作我们中人心里的图腾,已经存几千年,有历记载一,龙就为我们精神支一直存我们的中,可说,龙在已经我们是二为一,那么,究竟什是龙?关于龙有什么的详细况呢?

下面,们就来说这个,还有的相关息!

的定义:传说的神异物,特是有鳞、有须、兴云作的生物,后来成中华民的图腾征。

:中国代传说的灵异物,亦万兽之。龙是种神异物,具九种动合而为之九不的形象,为兼备种动物所长的类,具是哪九动物尚争议。

传说多其能显隐,能能巨,短能长。春分登,秋分渊,呼唤雨,这些已是晚期展而来龙的形,相比初的龙言更加杂。

建时代,龙是帝的象征,也用来至高的力和帝的东西:龙种、颜、龙、龙袍、龙宫等。

龙在国传统十二生中排第,其与虎、朱、玄武起并称“四神兽”,而西神话中,也翻成龙,二者并相同。

从本世初到今,面世的关龙的源和本的论著、论文已过百余,观点花八门,莫衷一

在中国统文化是四象一,根五行学,它是表东方灵兽,龙既是字也是族。青的方位东,左,代表春;白虎方位是西,右,表秋季;朱雀的位是南。上,代夏季;武的方是北,,代表季。

中国二八星宿,青龙东方七(角、、氐、、心、、箕)总称。

龙与凤不配对,凤与凰配对。

“龙对”是人对传统化的误。事实,凤在统文化一直扮着雄性兽的角

数千年封建统时期,在广义一直是夏民族代表,中国的征。

国的龙东方神主义的有形式,通过复多变的术造型。蕴涵着国人、国文化特有的的观念。从中国的形象蕴涵着国人所视的天合一的宙观;仁者爱互主体的诉求;阴阳交的发展;兼容包的多文化观。

龙在国传统十二生中排列五位,应的地是辰。

龙与凤、麒麟、龟一起称“四兽”。

青龙与虎、朱、玄武中国天的四象。

龙在义上是国帝制期的皇象征物,唯有皇能使用爪的龙作记号黄袍上刺绣,他大臣皇族只用四爪龙又称

老百姓,即平民层是不以拥有何龙或龙相关物品或象,否就是谋篡逆,以被直处决。

“龙”英文中般错误译为“”,西方化中的“”与中传统的除了形有一些似外。景和象意义都别甚大,本质上是一个种,因龙应该译为lng(而文里lng的音狼)。

西方的“”一般有邪恶意味。东方的兽完全一样。对中华化不了的西方看到中人崇拜的行为让西方产生中人喜好尚邪物负面印

避免这混淆,学者提,把“”的英翻译改发音与语接近“lng”。以“犭”或“飞”于“龙”字合为新代替现的龙,尚未得广泛认

龙是中民族首的图腾,图腾就某民族保护神,华人自龙的传

腾至今有八千的历史。除了穆林核心化千古变,中民族每族众都龙。龙腾称得中华民统一的化符号。

龙马神,是发开拓服务大的精神。

中国的生物化石和本现各一个。石是“中国龙”中的美瓦窑龙,有双角,酷似传的龙,本是日瑞龙寺存的明幼龙标

说明,石和标没有神性质,是罕见普通生罢了,为罕见被神话了,就牛在印教里也神物。

值得了,中国有时也真龙,区别与龙、及--洲(崛蚣)等,龙确的英译名是“lng”。

起源说,有着许种,最有代表的就是下几种。

1.异动物

这是《辞源》和《辞》为代的最普的一种点:前说“龙古代传中的一善变化兴**万物的异动物,为鳞虫长”;者说“是古代说中一有鳞有能兴云雨的神动物”。

相近说法还:“龙具有很神性、神秘的物神”,“是中古人幻出来的物,”、“龙是现于中文化中一种长、大口、大多数角和足具有莫变化的间所没的神性物,”、“神异物”是“动物异”为础的。

前者来于后者,关于哪动物通“神异”而变成“龙”这点,《源》和《辞海》有讲清,学者的探讨是多种样。

2.图腾并说

说以闻多在《羲考》的观点代表。氏认为,龙“是种图腾文化,且是只在于图中而不在于生界中的种虚拟生物,为它是许多不的图腾合成的种综合”;是“蛇图腾并与同了许多小单位结果”。

何--星---亮亦认,“龙是一种腾,但又与其图腾有别。

最初可是一个落的图。后来变为超落、越族的神,成为了华民族同敬奉、延续间最长图腾神。”

3.天象树

龙-何-新认为“的真相实体是”,“就是云的生命”;“初的龙不过是象的旋状的云,而后逐渐趋具体化、生物化,并且展而接近现实生界中两类和爬类动物形象。”

朱--顺指。“幻龙这一物神的机或起,可能是因为人看到与龙相似的动,而是到天空闪电的象引起。因为,如果把电作为础来把幻想成种动物话,它容易被想是一细长的、有四个的动物。”

赵--天-认为雷龙“三一体”,龙就是电的形

胡-昌-健。“龙原型来春天的然景观--蛰雷电的勾之状、动的冬、勾曲生的草、三月现的雨彩虹,等……中虹是的最直的原型,因为虹美丽、体的可形象。”

尹--方的法别致些,他为,“国人传中的龙。原是树的化身。中国人龙的崇,是树崇拜的折反映,龙是树,是植之神。

龙的原是四季青的松、柏(主是松)类乔木。”

、龙不在外部象上惊地相似,而且龙其他属,与松同样惊地相似。”

4.恐龙遗

叶-玉-森、徐-知-白及米学者海-斯等主龙的观应是远先民对巨大的行动物龙的记,或主先民因恐龙的惧而产龙崇拜,王大有。“龙,被古人认为最始的祖,可能是恐龙。

古人具有四、细颈、长尾。蛇、牛、虎头的行动物龙,这能是古当时见并描绘来的某恐龙形……或古人见的龙,的就是龙,后它们渐见不到,才把的同类鳄、湾或扬子与其视一类,以崇拜。”

传入说国出土龙形岩1万年。内----古形堆塑8千年,--鸡--市出的龙形彩陶7-8千年。巴-比-伦历史5000,应该中国龙后裔!

中国龙历史早黄帝历。生搬套的认国祖宗你们至弄点证出来好好!太笑了!

龙的样很是明,角似鹿,头似,嘴似,眼似,耳似,鳞似,须似,腹似,足似

雏型在石器时晚期已芽,龙形象古记述其象多不,古人它有种解释。

有说螣没有脚能飞(《荀子?劝学》);有鳞叫蛟龙,有角的虬[qi囚]龙,无角的螭hi]龙。(均见战?屈原《离骚》补引《广雅》)翅膀的应龙(国?屈《天问》王注)。

在中商周战青铜器我们可看到这不同种的龙。

有说龙狗像牛,《论衡》则说:“龙之像,马首蛇。”还的说龙形状是鹿的角,的耳朵,驼的头,兔的眼,蛇的颈,蜃[shen甚]的腹,的鳞,的脚掌,鹰的爪。有鳄说、晰说、马等等。

《论衡》则说:“龙之像,马首蛇。”

代画像中常见首鳞身龙或身双翼之,龙在代具有种意义,如汉代镜铭文:左龙虎辟不。起到邪的作;《白通》则:德至兽则白到。这则表现统治者施与百的恩惠。

《本纲目》称“龙九似”,为兼备种动物所长的类。小名蛟,者称龙。传说多其能显隐,能能巨,短能长。春分登,秋分渊,呼唤雨。所不能。

这些经是晚发展了的形象,比最初龙越来复杂,综合进的图腾越来越,说明在不断富发展。

《尔翼》云∶龙者鳞之长。符言其有九似∶头似牛,角似鹿。眼似虾,耳似象,项似蛇,腹似蛇,鳞似鱼,爪似凤。掌似虎,是也。背有八一鳞,九九阳

如戛铜。口旁须髯,下有明,喉下逆鳞。上有博。又名木,龙尺木不升天。气成云,既能变,又能火。

一说是:“嘴像、眼像、须像、角像鹿、耳像、鬃像、鳞像、身像、爪像…”;有一说:“头驼、眼鬼、耳牛、角鹿、项蛇、腹蜃、鳞鲤、爪鹰、掌虎”。

龙的种多种多,按照性分类,龙可分天龙、龙、仙、魔龙、佛龙。

按爪分则可以为三爪龙,四神龙,爪神龙。

元以的龙基是三爪。有时两足为爪,后足为四。实例参见唐、宋、元瓷器纹。明代行四爪,清代是五爪为多。

周朝“爪天子、四爪诸、三爪夫”

间“五为龙。爪为蟒”的说法成于清,主要为皇帝下臣服上纹饰差别,帝穿“袍”,它皇族下臣穿“蟒袍”,但这只名称上差别而,从龙形式上讲无论和蟒都四足蛇。形状差异。

中国龙非一开就有五,而是三爪、爪到五发展过的。中历史上造型的化大致分四个期:

、夔龙

龙自韶文化、大溪文、屈家文化、汶口文、龙山化期,商周。续到秦,以商夔龙为表。

龙的原为湾鳄巨蜥,鸷(凤)足而四。商夔,一鸷,二或爪。商晚期,龙夔螭凤并逢,产生六以夔龙主的并夔龙夔夔凤徽,表示为祖先。西周继沿用,将夔龙螭综合一种新态,此一鸷足,多为弯形二爪。

二、龙期

龙的概非常早,最早见商周,作为艺分期的龙,可始于秦,盛于汉,延续到唐,足为三趾。

三、龙期

于唐宋,辽、金、元奠定形象基,盛于清。

,辽、、元多三趾,清多为趾、五

代起,有皇家使用五龙造型,民间只用三爪四爪龙图案。

四、回

后的现代。由龙与封统治者离了关,所以以按人的喜好制或塑成三、、五趾。当然,史上五龙有过殊的地,故人普遍还偏爱五造型。

日本在代时与国频繁来。而那个时,中国龙都是爪,日也就只从中国进三爪龙。

中国出四爪龙,已经始闭关国,与本断了来,而子国古候叫做丽,一到清末都是中的附属,当中统治者始用五龙图案时候,然不可让属国自己平平坐,是棒子的龙就能是四了。

根到底,日--的龙反的正是国龙的展演变程。

按照按能分类,还可以为天龙、神龙、龙、伏

鉴类函》卷四三引《内》:“四种龙:一天龙,守天宫殿持令不者;二龙,兴致雨益间者;地龙,江开渎;四伏龙,守王大福藏者。”

轮王称“转王”、“转轮圣”等。

古印--度神话说,此自天感轮宝,轮宝而伏四方。

佛教用此说,称有金、银、铜、铁四轮,四轮都拥有种宝藏。

除了诉三种的分类外,龙有其他分类,是按照的品种行分类,具体的

1).虺(hi):一种早的龙,爬虫类--蛇作特儿想出来的,常在水。“虺百年化蛟,蛟年化为。”是的幼年。曾出在西周期的青器装饰,但不

2).虬:般把没生出角小龙称虬龙,成长中龙。

古文献注释:“无角曰,有角龙。”一种则幼龙生角后才虬。两说法虽出入。代诗人牧在《青云说》诗中就“虬蟠仞剧羊”之句。

3).蟠螭:龙属的状神怪物,是种没有的早期。《广》集里有“无曰螭龙”的记述。

对蟠也有两说法,种是指色的无龙,另种是指性的龙,在《汉?司马如传》就有“螭,雌也”的释,故出土的国玉佩有龙螭体的形作装饰。意为雌交尾。

春秋至汉之际,青铜器、玉雕、镜或建上,常蟠螭的状作装,其形有单螭、双螭、螭、五乃至群多种。作衔牌,或作穿环状。作卷书。此外,还有博螭、环螭等各变化。

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