第1614章 人才的选择(1 / 2)

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对于钱的力赵朝纲来都没小看过,因此,才会制出这样厉的惩措施,朝纲知,要是没有制出这样厉的惩措施,玉石区经济很就会出大问题,最终玉区的经会崩溃。

一旦石区的济崩溃,那对玉石区誉打击大,太了,将玉石区也不能吸引人这里定了,也那些武还会留玉石区面,但,他们在玉石里面也仅是因这里练方便罢,一旦些武者觉到自的武功经达到自己满的程度,或者他的武功界已经了进无进的程,这些者百分会离开石区。

一个经崩溃的方,没一个人想留在里,人生活毕是离不金钱的,而金钱经济是密相连,经济溃了,所当然金钱也溃了,一旦金崩溃了,那人们生活就出现问

这些经上的问赵朝纲绝对不轻视的,他很清经济的大,看之前的苏帝,们不就因为经上面的素,从解体的,要不前苏帝经济出了问题,从而被国一帮打死,在地球会是两超级国

前苏帝样强大国家都为经济面的原被米国死了,朝纲哪还会轻在经济的力量,现在玉区的范比起前帝还要的多,以,对玉石区经济,朝纲绝是很重

赵朝纲直接对石区的济实行独裁性,只要是朝纲认对玉石的经济展有影的,赵纲都会不犹豫禁止。

比起在济上面能力。朝纲比那些国来确实相差很,可以是根本比都不够比,是国家经济能是博士的话。朝纲就刚刚出的小孩,两者间的实差距真是太大

。面对这样大差距,朝纲只用独裁对抗了,这也是有办法的办法,再说了,赵朝纲不是那封----建社的皇帝,对于自的权利其的重,根本允许别分享自的权利,为了维自己的利。可不牺牲切,就是自己儿女和子都无谓,因,在封社会里才会那多的血事件,至还因导致了家的败

,这样事情在朝纲身不会出,因为朝纲对权利其并不看,赵朝现在可一个筑中期的真者,不仅是在,而在未来重的都修真。以,权这些东西在赵朝心里面地位其并不高,一旦权和修真生了冲。赵朝百分百选择后

,赵朝的独裁不是像建皇朝皇帝那的冷酷,那样无,容不别人对己的质,一旦人质疑自己,要别人命,这的事情朝纲是会做的,一旦自在经济犯错了,别人也出来了。赵朝纲仅不会到自己威严被害了,而赵朝还会很兴的改自己的误。并,还会向自己出改正见对人大的奖

那些奖。赵朝还会下气让这人给自工作,家经济样大的盘棋,不是赵纲一个能够下,这得许许多的人同参与进才行,以,对这些能大胆的自己提见的人,赵朝纲会下大气笼络们。

然这些能够大胆子向己提意,那就明这些至少很勇气,为要是些人没勇气的,那他哪里会胆子向己提出反的意,哪里指出自的错误处。赵纲对于个人的法,首就是看个人的气怎么,一个要是连气都没,那就是这个的智商是怎么害,赵纲都不看重。

武林密将来可武者的界,武的气势迫那是强的,旦普通没有足的勇气,那他在对着武的气势迫的时,马上会投降。

玉石现在的治构成层九都傀儡人,这对于石区未的发展不利,儡人是以在某方面代普通人作,但,在对武林密未来发的规划面,傀人是一用处都有,有于武林境怎么展都是朝纲一人在规

武林密仅仅是辟了玉区这样个地方,范围还大,整玉石区范围只据武林境的十分之一右,这的范围朝纲一人还可勉强应,但是,武林密的发展会就这局限在个小小玉石区,将来武密境必会不断发展开,这个候,单依靠赵纲一个去规划林密境发展,然已经不可能事情了。

所以,为了武密境未的发展,引入人是必然事情,赵朝纲旦引入人员,这些人定会是林密境上层人,这样人物必是要有足的勇,否则是仅仅一个武的气势压就能让这些跪倒在了,那朝纲哪还敢用些人来理武林境,相的,这的人,里还会赵朝纲重。

些能够着胆子赵朝纲出不同意见,者赵朝的错误处的人,勇气是对强的,要是没这样强的勇气,这些人里敢向朝纲提意见,里胆敢出赵朝的错误处,所,只要有这样人出现,赵朝纲绝对下力气去络他,后把他进管理门里面,未来武秘籍的展离不这些人。

人只有了勇,那就是前面刀山火,这人能够闯去,对一点赵纲确信疑!

实,做得有勇。否则,你的人就不会成功!

从心理角度来,勇气个体意过程中果断性具有积主动性个性心特征相合而产的士气态。

理学勇概念中士气是维持意行为的有积极动性的机。其外部表来说分勇气、性、操三种心状态。所谡心状态则指介于理过程个性心特征之的既有时性、有稳固的心理动。

气就分来讲是务于整长远目的意志程和具积极主性的个心理特相结合形成的种心理态,不的意志程和个所固有个性心特征结会形成动勇气、行动耐和行动心三种气状态。

心理态经过们多次心理体便转化性格。以人们心理状极易和应的性特征发混淆。

为了避各种士表现状和相应性格发混淆,论述每种类的气的性与作用,也就必要首对各种气状态相对的格特征施分辨鉴别。

就勇气讲,勇与胆量同,胆往往是们天生有的或后天训出来的,因而比稳定,于性格范畴;勇气并象胆量样总是表现在种情景状态下,勇气只具有暂的稳定

胆量这范畴来。如《浒传》的李逵,《三国义》中张飞恐也就是有天生胆大性的人。有春秋国后期荆轲,历史上说荆轲人能在何危险景下面改色、不跳,杀秦王政前竟也能置人威煞不顾而静自若,可说是常大胆,是一具有胆性格的

勇气与大的性所表现不同的方,就于它只有暂时稳定性。

比如们大部人的胆也许还足以达荆坷那程度,以往往们准备某件危的事之很有勇,但真我们干,也许又到害怕;同时。也许我在干某危险的时很有气,但后,也又感到怕了。

勇气这在冒险动中起不定的象。说勇气只暂时的定性,属于士状态的畴。当,如果们在同情景下次体验气这种理状态话,也可能由形成大的性格。

行动气是一进取型士气种,它将气所具的唤发们潜在量的作主要发于较具危险性、冒险性群体行中,所它往往“军人”和“警”等高险职业执行目任务时必须具的素质。

勇气不限人,任凭是谁,要你能勇于面自己,然面对地。不,不恐。不惊,够勇于出一切。乃至于己的性,你便有勇气人,而的精神,就是勇

要有勇

人只不断地搏,拼,再拼,然后能融入个纷杂乱成一的世界。

只有己知道己的痛哪儿,己的舒在哪儿。某个时总会告自己,量向着己的心感觉到实的地走,相前方的不会又大的错.........

其实都无时无地寻找心的憩地,这方便可让内心到踏实。

有时总会感到彷徨,慢无目地做一毫无意的事,后便才,浪费时间。

或许下秒的某时刻,便会走出境,或下一秒下一秒便走进另个新的境,新迷惑或怅,但,这大可必感到活无望,因为我有仅剩那些勇,它能支撑起

总会感到那么美好,许总会到那么糟糕,许有时到很无,或许时能感到和别是一个不断的体........

样慢慢长大,慢地用己的勇去拼搏,很快的会发现,成功就离你不处!

这样的则故事,很好的明了勇的重要

,有一国王。想委任名官员任一项要的职,于是召集了多聪明智的和武双全官员,看看他谁能胜

说:“有个问。想看谁能解它。”

国王领这些人到一座门——座谁也见过的大的门

们看到这扇大,不但最大的。而且是重的,们之中谁能把打开?”国王说

大臣见大门便头摆手;有的走看看,的无动衷。

有疑问臣,他到大门,抓住条沉重链子一,巨大门便开

到疑问臣打开们,国很是开的说:“你将要朝廷中任要职!”

大门并有完全死,一细小的隙就隐在严密假象中。任何人要仔细察,再上有胆去试一,就能门打开。从这里以看出,勇气是么的重

宾逊漂记》相大家都过,或听说过,里面的滨逊就一个有很强勇的人。

正是鲁逊一次次的探,才使宾逊一一步走自己的子,走世界。

有句话得好:“不经历雨,怎见彩虹?”只有历了这,我们能体会雨后彩的美。

鲁滨逊什么最能够回。这都因为他强大的气,他甘于像亲那样庸一辈,一心往着充冒险和战的海生活。是私自家出海行,但次都历艰险。

有一次暴将船翻了,滨逊一人被海抛到荒上,度了28的孤独光。

欢鲁滨,也是为他在段经历展现的气!他来都不逃避、缩,而勇敢地对。面着这个岛面对野人的胁,他来都是着“勇不惧”心理。

我喜欢的勇气,勇气是的特性,勇气是的所有。勇气是的目标。他喜欢险,这他独有一面。

一次又次的冒。一次一次的险境中脱,我他是在找。寻更多的气,将气视为标。

于男人说,更要有勇

要有勇,是做人的第要义。人要敢说我行我放弃,没有太的优柔断。男是打的脸是血要站起再战江,眼睛没有一的惶恐。

男人自己心的女人呵护一,为了护可以弃很多**,只因为不望自己女人受,让自的女人在自己身边感安全,便是一所有,己的女心中也有一丝焦虑。

男人要豪气,气,勇,脾气。喝酒可大碗喝,骂人可骂的别狗血喷。做男就要做漓尽致男人。的顶天地,哪只是一小草也豪放如

是山,人是港,真男的字典没有逃这个词。男人要勇气。人的勇,一等的勇气于其对命的透和觉悟,源于其分裂的格回归统一。任何境风浪里,都如履地,气神闲。

真是如《心经》云:无碍故,有恐怖。

福无,世事幻,人是一个巨的过,男人急需的不是金、名位,而是这心灵深的勇敢!男人要常问问己,我是否已于,并于应对生的各挑战?们是否从容的对一切外,处不惑,变不惊,处乱不,处逆晦?当死无声降临时,我们又否能平而安然接受……

男人了勇气,人生就得如此单。何逃避。

成功与败只有步之遥,向前多一步不要多大气。

生重在累,成是一个量变到变的过。一步天只是们对成的幻想,脚踏实才是一平淡的实。

“拔苗助”的故告诉我,成功能一味走捷径。每一分获都是每一滴水堆积来的,要你愿,向前走一步需要多勇气。-

伟大发明家--贝--尔,一生拥355专利发,并广得到了界人民认可和评。

1862夏天。--贝--尔开了对硝--化--甘--的研究,这是一充满危和牺牲艰苦历,死亡刻都在随着他。

在一进行炸实验时生了爆事件。验室被得无影踪。五助手全牺牲,连他最的弟弟未能幸。他的居出于惧。纷向政府告诺--贝--

,政府准诺--贝--在市区进行实,但是--贝--尔百不挠,把实验搬到市湖中的艘船上续实验。

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