第三百三十八章 吉安特世界二十一(1 / 2)

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“悠的法师路()”!

在牧师会住下,花了天时间,把阅览中,她兴趣的全部看一遍,多有关个世界常识性题得到解释,时对她牧师职修行也所裨益。

吉安世界的师把自的法术作神术,这个神非是对强大个的崇拜,而是对界法则、能量、及所有予牧师量的东西统称,一种概意义上神。

师们认,他们修行是自我的神力量触动世法则和量,建友好关,获取量,这交换比师更符自然规,这个程中,世界的知很重,与世的本源贴近,得越远。

用西多的话,牧师世界和然的朋,法师是强盗小偷,为法师修行是自我的神力量撬动世能量和则,像闯进自的强盗,用精神窃取外的力量。

这个法不无理,给陈眠很的启发。

她两职业齐并进,习方式,她总得牧师法师职差不多,划分为个职业是因为们修炼的能量同,牧法力井的能量子更加和,法法力井的能量子更加攻击性,所以陈把两个业的技都统称法术,只是她人的习

际上,者还有很大区的,就西罗多比喻,盗和小虽然能比较小代价抢或者窃别人的宝,但无法得别人的助,所法师技的破坏强,牧技能则加灵活。

陈眠前认为力属性法师和师职业等重要,但实际,感知性对牧更为重,感知性更有于自身神力与界的交

这个说,她仔比较了师和牧职业施过程中细节,现了以忽略掉东西。

法术结就是施者与外法则和量之间通的桥,相较法师法井中的量,牧法力井的能量知法术构中的义时遇的阻力低,沟其蕴含法则。

虽然施的能量同,运能量的式也不,但施时同样要借助界能量法则,关这方的很多义有一相似性,这给陈的法术习提供新思路。

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