李宽觉得自己很倒霉，这年头老人家都是宝贝，无论是在什么地方，都是当作
人瑞来崇拜的，寻常难得一见，一下子出现在一个人面前五位，这种概率不高，尤
其是这五位老人一个个面含笑意，态度和蔼，却又恭谨有加的时候。
而且李宽不能发脾气，因为领头的那个老头手里拄着一根拐杖，这拐杖有些与
众不同，杖首如同一只飞鸟，实在是另类。
但是李宽却不敢有丝毫的不敬之意，因为这拐杖大有来头。
它的全名叫鸠杖。
杖，持也。
五十杖於家，七十杖於国，八十杖於朝。五十岁可以在家里拄拐杖接待客人，
七十岁你有资格拄拐杖见国君，八十岁你有资格拄拐杖见天子了，这种特权靠的是
年龄，在古代吃肉穿帛也要靠年龄的。
杖的功用就是辅助老人行走，是一种敬老方式，更是一种赐给老人的权力，比
如一大桌子的人一起吃饭，如果持杖老人离席了，大家就必须要全部散席。几岁可
以持杖的礼仪在古代也规定的十分详细。
五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。
所以历代统治者都将赐杖当作是敬老的主要行为。
当年魏文帝想请杨彪出山，但杨彪死活不肯出山，魏文帝曹丕就赐几杖给杨
彪，以表示尊敬。杨彪，杨修之父。
鸠怎么会跑到拐杖上去了呢？
在现代人的印象中鸠的形象似乎不太好，比如有个成语叫鸠占鹊巢。但出现在
赐给老人的拐杖上，那应该是吉祥的，这又是怎么回事呢？
北魏晚期的郦道元写的《水经注》引用《风俗通》记载一个故事。传说刘邦与项羽
大战，刘邦大败，刘邦就逃到一片树林之中，这树林之中有鸠，神奇的是刘邦进入
这树木之后，这鸠表现的和平常没有什么两样，追来的人看到鸟没有反常，以为没
有人，就去别处寻找了。后来刘邦做皇帝之后，就将这个用来赐给老人。
及即位，异此鸠，故作鸠杖以扶老。
《周礼》有云：中春，罗鸟献鸠，以养老，因行羽物。
春，鹰为鸠。与春鸟变旧为新，宜以养老，助生气也。
《续汉书》中这样记载。
秋之月按户比民，年七十者授之以玉杖，八十礼有加赐玉杖，长九尺，端为饰
鸠。鸠者，不噎之鸟，欲老人不噎。
这里说的很详细，鸠杖只有八十岁以上的老人才可以拥有，七十岁只能有玉
杖。人老了最怕吃饭噎着，然后一口气上不来，那就没了。因为鸠从不会因吃饭而
噎着，所以才会出现在拐杖之上。
一个手持鸠杖的老人，别说李宽，就是李世民见了，也得躬身行礼，你敢不敬
一下试试？马上就会有人造你的反。
毕竟这年头不敬老人，是仅次于不孝的大罪。
老头颤颤巍巍的，好似随时吹来一阵风就能吹倒，身边一个中年人扶着老人，
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