“士农工商”的四民定位，也成为中国传统社会中一成不变的凝固模式，工匠和商人始终处于极为卑贱的地位抬不起头来，这工和商永远都处在社会的最底层，被高高在上的士人所轻贱，这不能不说是一种社会的悲哀。固然在小农经济的社会中农业处于主导地位，但工商同样是不可或缺的阶层，工匠代表着科技的发明与革新，商人维挂着商品的流通与交换，人类的文明与进步是由各个阶层来推动的，一昧地重农轻工商必然会阻碍社会的前进与发展。刘泽暗自道，在自己的有生之年，必改变现在的状况，让士农工商四个字再无顺序之别，让平等二字真正实现。
正思量间，童子军们已领饭完毕，却齐齐的跪坐于地，餐盘放在前面却无人动筷，刘泽微感诧异，方待问时，但见管亥一声指令，众孩童齐声高呼：“生我者父母！育我者主公！赤胆忠心，报效主公！如有背弃，天人共戮！”声音齐整嘹亮，响彻云宵。
管亥对刘泽道：“今日主公莅临，当由主公下令开饭。”
刘泽心中暗自嘉许，这管亥办事倒也让人放心，加强忠诚教育是自己要求的，但没有具体内容，想不到管亥居然搞了在每餐前宣誓效忠，这倒和基督教餐前祷告有些不谋而合，让这些孩子们在每顿饭前都明白，这一餐一饭皆是主公赐予，主公的恩情大于天，报效主公是每个人的义务。
刘泽站起来，朗声道：“刘泽不过是涿郡一野人，何德何能受大家爱戴？今朝纲不振，百姓蒙难，天下大乱，已近在眼前，我当执三尺之剑，驱尽贼佞，匡扶汉室，大家可愿随泽否？”
众孩儿齐声高呼：“愿随主公，誓死效忠！”
午餐后，是童子军的读书时间，自有教师先生去讲课，关羽和张飞负责带人去每个帐蓬安装火炉，刘泽单独会见了管亥。
“子前，这段时间你的管理不错，很有成效。”
“谢主公夸奖，属下愿竭尽所能，为主公分忧。”
“你搞的那个木匠铺不错，再加强些人手，我需要你做些家具。”
说着，他在纸上画个太师椅的图样，管亥没见这个东西，抓耳搔腮地道：“这是何物？”
刘泽笑道：“此物名曰‘太师椅’，是用来坐的，你依图仿制就行，应该不是太难。”
汉时的坐可与后代大为不同，所谓坐，不过是跪在席子上，屁股坐在脚后跟上，有几案的叫坐，没几案的叫跪。刘泽对这种“坐法”深恶痛绝，这那里是坐，简直就是在受罪，坐上半个小时，腿都麻痹了。坐着本来是件享受的事，可在汉代却是件遭罪的事，听得管亥会木工，心中大喜，第一要务便是打造几张大师椅，再铺上张兽皮，那才叫享受。想着坐太师椅的情形，跪坐着的刘泽不禁有些神往。
管亥虽不明白刘泽所画为何物，但主公的命令大于天，主公让做什么，管亥自然遵命就是，何况有图纸在，看起来也不是太难。
刘泽在纸上又画些图案，道：“你还可能做些小凳子，这个更简单，一个面，四条腿，让孩子们吃饭上课都坐这个，再不用跪在那里了。”刘泽对跪法最是不满，中国人几千年跪式文化，见了皇帝要三跪九叩，要跪父母，要跪师长，要跪大大小小的官吏，动不动就卑躬屈膝，跪了就可以免死，成了中国人对抗强权的唯一法宝，要不说中国人奴性十足，全都是跪出来的。
“除了木匠铺，再搞个铁匠铺，我们要需要打造兵器和铠甲，还有鞍鞯，等等，总之今年冬天要把铁匠铺建起来，雇些手艺高超的铁匠师傅回来，用煤石做燃料，可以打造更好的铁器。”
“这个简单，明天我就先办这个事，外面现在流民甚多，找到些会木匠和铁匠手艺的并不难。”
刘泽点点头，道：“好！子前，瓷器已经烧出来，过几天我要到洛阳去，冬季天寒日短，但训练的事可容不得半点懈怠，现在是关键的时期，一定要加强，我明天把训练科目重新编一下，你完全按科目训练就成。本来计划今年冬天完成考核，但洛阳事急，等明年春天再进行考核吧。还有再到冀州和幽州等地买些孩子回来，尽可能选些天赋较高的，现有的人员明年进行淘汰后恐怕不太够用。”
管亥点头应允。刘泽详细地问询了营内的一些杂务，管亥一一详细禀报。刘泽又问到管亥需要什么，管亥想了想，道：“主公，现在营内缺少马匹，只有少量的马而且还是民用马匹，根本就无法进行骑兵训练。”
训练一个合格的骑兵至少要三年时间，而民用的马匹多数用做拉车载货，军马又无法轻易购到，刘泽沉吟一下，道：“这个我来想办法。”
这时，关羽和张飞走了过来，张飞老远就大叫道：“大哥，都弄好了，火也点着了，你要不要过来看看？”
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