三百四十七:剪除(1 / 2)

加入书签

然而二天并有什么化,主用行动诉了贝力他的定,在系列外的打击,尤其人马这神话里生物冲,更像上帝对们无知蠢行为惩罚,让他突悔悟,自己所的一切悔起来,并且寻起尽可的救赎,这一切他变得端顽固。

主教顽不灵抗的后就是贝力带着天的怒和骑士入了他卧室,解情况骑士虽不甘也能算了,那毕竟主的代人,可撒力是,就没过谁,是伯爵时候就公爵王对着来,甚至睡两位数大贵族婆小姐,送的绿子数不来,走哪送到,当然也为和时的风有关,就不信己真的经虚弱连自己持起来主教都拾不了地步。

他当然道宗教量的可,他离英格兰一个原就是因教会的心,跟墙头草样还当装处,贵族争中为了们的利哪边都帮,还不时调争斗,是恶心了,当牧师作主的代人教化民,贵持剑保牧民,族统治正统性来源于会,这贝撒力法公然抗教会,不然自的统治会瞬间崩瓦解。

教会力量太怕了,延各个层占据们心灵脑,哪是国王需要谦,他们副超然俗的样却又到打滚真当婊还处,主一脸仁肥胖的好人脸是多么险和腹

是传统信仰的量,在个对大然畏惧时代,多事情力无法抗让人望,但总要有希望的着,总有个活去的勇和执着,这就是教的源,当恐成为信的源泉会给人带来想到的力,于是虐,自欺骗就现了,种不科的存在能归到身上。

漫长空缺乏娱和认知时间里,人们就靠坚定精神信来度过量空虚间,当贵族会些,教也不差,修道院面可没表面那圣洁,直就是汚纳秽地,贵小姐们修道院漫长的间里空寂寞,是一个仰坚定洁又亵坠落的代,对贵族和会高层说嘿嘿

迷信和言充斥生活各,就好现代人活中充的一切科技生产物和代的概思想,大家都信那是学的力,因为以为认所以坚,基督人向善于统治才是教蛮族的键,往只有初强势的族首领能让教谦卑,代就都唬的跟熊样似,教会对的不否个,是整个类世界。

拳头定生存,信仰教决定稳繁荣,明的碰并不只各民族,还有玩带来的想和本思想的撞,玩在对抗改变不然间许东西就样了,至玩家不知所了,这是教育,因为世是包容不是尽尽美的,白到深自然黑。

教会一大优就是千万代,家同样着这样优点无重生,就让双的争斗烈起来,最尴的就是家的后,经受种思想击,在个价值生观碰的年代得精神惘动摇,许多过的思想在看来是错的在当时是必然,存在合理。

↑返回顶部↑

书页/目录