生命在迷中，就会造业，就要去偿还这个罪业，当整个宇宙的生命都走到了这一步，就不存在孰是孰非的问题了。【】宇宙根本的**，可以给宇宙众生创造一个无比美好的全新宇宙，也可以给有罪的众生带来了大福分，善解历史上一切的冤怨。
在这期间，西突厥一直没有放弃对唐朝的侵犯，战事持续了很多年。此时的大元帅薛礼年岁已高，一次在与西突厥名将杨藩的交战中，不幸被困战死沙场，樊梨花跟着接管大元帅之职。
此时的朝廷老臣们均已年事已高，无人能打过薛刚，危机时刻，樊梨花及时赶到，梨花站在云端，告诫薛刚道：“你祖父薛礼一生驰骋疆场，保大唐立下赫赫战功，而今你应继续保小皇帝，放下自家恩怨，为大唐着想。”
而王敦是谁呢？王敦是东晋初年的权臣、大将军，在西晋灭亡后，王敦辅佐司马皇室在江东建立了东晋，后来又试图谋篡皇位，但尚未成功就病死了。因此王敦被后人视为乱臣和枭雄，为世人所不齿。
张英的儿子张廷玉，也于康熙年间考中進士，官至保和殿大学士，军机大臣，乾隆时加太保；而且张英的孙子和曾孙中也有人当大官，一个家族四代荣耀非凡，在中国历史上实乃罕见。
而张英作为古人，自然也有字，他的字是“敦复”。古人的名和字，往往都有其含义或来历，那么张英的字“敦复”又有何含义呢？其含义就是王敦再次转世到张家。
而且从某一个角度上讲，王敦也好，张英也好，都是在按天意在扮演着不同的角色。其实世上的每一个人，都在扮演着自己的角色，要想演好，一定不能违背天意，这就是人类历史的真面目，好人坏人，都是众神在历史上所扮演的不同角色而已。
最终樊梨花手刃杨藩，杨藩人头落地之时，在一股怨气牵引下，元神直奔樊梨花腹中的胎儿，随即樊梨花腹部剧痛，策马進入一片树林产下一子。
此子取名薛刚，从小力大无比，薛丁山有三位夫人，在众多的子女中，特别不喜欢这个儿子。薛刚八岁那年，失手将国丈的儿子踢死，薛刚看自己惹下大祸，吓得不敢回家，躲了出去。
樊梨花自幼随骊山老母习艺，历时八载，道法高强。当艺成下山之际，骊山老母告之约：“将嫁与大唐小将薛丁山协助征西。”
这其实就是这一历史时刻，绝对不可违背的天意，每一个给打上兽印的人，都要发表声明，把这个兽印给去除后才能进入到新宇宙中去，这关系到每一个生命是否得救，拥有美好未来的关键选择。
于是小皇帝下旨：将薛家上下老少三百多口，绑到午门准备满门抄斩。午时三刻，正要行刑时，一阵狂风刮过，骊山圣母将樊梨花救走，薛家满门被抄斩，只有薛刚躲在外面幸免活了下来。
骊山圣母就告诉她：“你今生的夫婿不是杨藩，你真正的夫婿，乃唐朝兵马大元帅薛礼（薛仁贵）之子薛丁山。你将在战场上与他相遇，将来要辅佐大唐天子。”
张廷玉有这样的官场作为，应该说是他得益于父辈，祖辈那淡泊致远，克已清廉的家风。六尺巷在父辈那里宽了六尺，而在他的心胸中又宽了万丈，“心底无私天地宽”，无私的心胸因此坦荡而无垠！
樊梨花由于劳累，失血过度昏了过去，醒来后见自己生下的孩子，竟然跟杨藩一样相像。樊梨花想起自己与薛丁山成婚后种种……薛丁山仰仗是兵马大元帅的公子，高傲、冷漠、生性多疑，与自己感情不好。
然而慈悲伟大的师尊，及时地点醒了虚极，并利用了这一点，作为她修炼提高的因素。在这个过程中，有苦有泪，虚极不断的放下人心，放下后天形成的观念，不断的纯净自身，归正自己，彻底否定了旧势力在历史上的安排。
曾经的樊梨花，今生的正法弟子虚极，有幸在正法之时，成为师尊的弟子，走进了**修炼之路。那一世的薛礼，现在是她身边的一位同修，也就是前两章所说到的龙儿。
他的话一说完，张英的父亲就从梦中惊醒了过来。不久，张家果然生了一个儿子，可惜不久就夭亡了。
为此，唐太宗李世民决定派薛仁贵前去征讨，所有关于樊梨花的传说，便都发生在这样一个历史背景上。
大家也都知道：神州古人除了姓名之外，还另外有字，例如诸葛亮，字孔明；刘备，字玄德，国人所说的“名字”一词就是这样来的。
樊梨花经过了人生的种种磨砺，人生如过眼烟云，方从迷中醒，终于了断尘缘，潜心与骊山圣母修炼。
一日，骊山圣母将徒儿唤到跟前，让她下山。樊梨花怕下山后，父亲让她与杨藩完婚，故不愿下山。
此时的樊梨花已怀孕即将生产，无奈两军阵前，无人能打过杨藩，杨藩力大无比，有勇有谋。樊梨花披挂整齐，策马上阵，阵前俩人相遇，杨藩一见樊梨花不由怒从心起，俩人征战起来。
论起这个福泽来，张家真的是在江南属第一呀，这么说来，张英父亲当年的奇梦真的应验了。
于是张、叶两家之间，就形成了一条百来米，长六尺宽的巷子，被称为六尺巷。后来，这里成了桐城县一处历史名胜，代表着一种谦让的美德，一直给保存了下来。
及征，太宗遂亲发密旨，由鲁国公程咬金携返长安，令监国殿下李治（太宗驾崩后登基为唐高宗）出兵救西大元帅，同时御前亲征，率兵马三十万直捣西凉，连取三关，后来不幸中计被困於锁阳城待援。
张廷玉（1672－1755）为康熙时进士，官至保和殿大学士，军机大臣，乾隆时加太保，为官康、雍、乾三代，历半个世纪宝刀不老，为五千年历史上的罕见名臣。
唐初西凉国兴兵作乱，进犯边境。唐太宗为宣扬国威，任命薛仁贵为天下都招讨四郡兵马大将军，平定西凉的叛乱。
就是说宇宙的生命，在漫长的岁月中，因为宇宙的变异，偏移了法，就变得不好了。高层世界的变异，最后导致人间界更是变得面目全非了，表现出无比的邪恶狠毒，从这一点来说，众生皆是有罪的。
於薛仁贵身亡后，樊梨花继任征西大元帅，终至西凉之乱敉平，因居功厥伟，唐高宗时加封为威宁侯。
凡是对清朝历史有过专门研究的人，都知道：
张英和他的儿子张廷玉，俩人在大清康乾盛世中居官数十载，忠心辅佐康熙，雍正，乾隆三位皇帝，立下了大功，而且都为官清廉，人品端方，均官至一品大学士，是历史上著名的贤臣良相，同时也都是史家公认的学者大儒。
殿下李治即任命薛丁山（薛仁贵之子）为二路元帅，领兵增援，解锁阳城之危。后兵至寒江关时，樊梨花遵从师命开关降唐，并与薛丁山结为连理，协助大唐继续平西。
而张英回馈给老家人的是一首诗：
樊梨花是古代的一位巾帼英雄，和花木兰，穆桂英相比，她身上的修炼文化色彩似乎还要浓厚一些。《说唐》，《薛家将》在讲到薛丁山征西的故事时，无一例外都要讲到这样一位英勇善良，敢作敢为的古代女子。
在明朝末年，张英还未出生前，他的父亲曾做梦梦见一位金甲人，对他自我介绍说：“我是东晋初年的王敦，现在想要投胎当你家的儿子。”
在张家官运亨通的背后是康雍乾三世，他们是清代有作为的皇帝，在有作为的皇帝身边溜须拍马，邀宠作是没有市场的。特别是雍正皇帝，为政不长，却厉行政改，一生勤于国政，“崇俭而不奢”，“毫无土木声色之娱”。
当然，宇宙根本**的慈悲和威严是同在的，在给宇宙众生带来无比美好未来的同时，也会在清理淘汰着宇宙中一切不正的因素。
接着说一个曾经是历史上的著名臣贼子，后来却转世变成历史上著名的贤臣良相的故事。
宇宙的主佛，大慈大悲，视众生如子，要救度每一个的众生，大开方便之门，不看众生在历史上的过错，善解一切生命之间冤怨，就看众生在宇宙正法过程中，对宇宙根本**的选择，来定众生在新宇宙中的位置。
家人见书，主动在争执线上退让了三尺，下垒建墙，而邻居叶氏也深受感动，也退地三尺，建宅置院，六尺之巷因此而成。
唐太宗贞观年间，樊梨花出生在西凉国（西突厥），寒江关守将樊洪府中，自幼母亲早逝，从小与两个哥哥一同长大，很小的时候，父亲就给她定了亲，将她许配西凉大将军杨藩为妻。
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