第59章 入圣之上(上)(1 / 2)

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截止前,超诞生,有二十

色,无显特征,意志力到抵抗圣诱惑程度即

超凡者、顶级超者、通称之为问级别先驱超

之上是圣。

个境界谓取自凡入圣成语。

……

时,此,一位入圣者重目光在桑博身上。

“根据的推演。”

凡七情,感性升,再往应该是的。”博士正道:“由生命能产生想要达目的的求、渴,满足。”

善恶好的区别,关键是何控制,此乃世上所有物最原最基础一种本

刻。

场的入者全都眉。

情六欲,以前就人提出,但一直能实现。

那是误的方

入圣的心是理清醒,此演变主观感的力量,又由感演变出绪之力。

而超七情:、怒、、惧、、恶、

之上意力镇压面因素,把情绪面作用小化,极的正的作用是扩大,同时深刻感相应情,融会通,运自如,就是感升华的略过程。

而在性升华,掌握绪,凭意志力振即情共鸣。

这是情的力量。

至于……

夹杂着……就像一滴墨入清水,二者不分割!

……

到桑博叙说,竺国斗圣者特帕蒂发疑问:“我们的绪混合一起,是个线,怎么得清。”

情绪面的区,还比容易,怒哀乐着各自不同之

法区分。

譬如个人渴权力或富,涵多方面,这个概很笼统。

“确。”

圣者武世坐了来:“我们怒哀时,不是单的愤怒伤,或击杀异间神的烈。假七情之是,又什么呢。”

士:“情六欲,古人欺骗我。”

侧。

南洵微一笑:“我们事商量过路的注事项,家不必论。”

“你要心。”

入圣者空勿易嘴咳嗽,嗓子有沙哑:“开路,危险,个不慎会死。”

创造远比毁更困难。

这时,唐鸿络中央方,也到这边静,急挂断通,走向南洵。

“开路?”

绪和?”唐鸿看方南洵上满是液管,表肌肤着神圣光与高金光,口伤势重,隐约约见骨,整人疲惫弱到极

鸿不禁劝:“刚完这场劫就开?倒不伤势愈再尝试。”

恢复一意志力,体力,力。

然开路,应当以佳状态,现在的间地点不对。

方南洵钉截铁:“我意决!”

唐鸿:“要不你回国见笙一面说呗。”

方南脸色一:“入开路与驱超凡柳笙无,你不乱讲。且我和笙的友很纯洁,若不是在并肩战的情,她不是个路。”

“陌生人?这么无!柳笙定会伤。”

“那是她事。”

“好的的,我录音,方你再说点。”唐鸿从里掏出机,话对准方洵。

南洵:“……”

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