饶家寨子太过荒僻，没有当地人带路的话还真不好找。
尤其是那到处都是的芦苇荡，里面的芦苇比人还高，跟个青纱帐似的，人在其中穿行，感觉好像被天地吞噬，特别的渺小。
时值三月，芦苇都已经发青，从中穿过时到处可见鸟窝，偶有不知名的小兽突然窜出来能把人吓一跳。
虽然知道孙四的第二标已将这个地方探查过一遍，但真行走在这一眼望不到头的芦苇荡中时，陆四心里还是有点发毛。
这会突然冲出一群伏兵来，他陆都督弄不好就要出师未捷身先死，长使英雄泪满襟了。
所以，郑标的建议是对的，对占据广袤农村的土贼现在要抚而不是剿，否则光这个饶家寨就不知得耗淮军多少精力。
“快，快！”
四下里，一队队手持刀矛的淮军将士或沿着田埂，或在芦苇荡中的各条小路悄悄的向饶家寨疾奔而去，好似几十枝利箭从四面八方向一处射去。
“都督，你慢着点，别叫刮着了！”
孙武进在前边不时拿刀将斜伸出来的芦苇砍断，免得刮着都督英俊的脸庞。自古以来，凡开国帝王必是相貌堂堂，不可身有残疾，面有刮花。
接连穿过两片芦苇荡，约摸小半个时辰后，陆四眼前视线一下开阔，就好像自小生活在群山中的人突然来到了山外，看到了一望无际的平原般。
“都督，那里就是饶家寨子了！”
前头的孙四停了下来。
陆四一眼望去，就看到前方里许处有一棵十分高大且枝叶茂盛的老槐树，好像前世在乡间看到的某处祖坟上老树，至少有一百多年树龄那种。
老槐树下面是一圈泥胚土墙，墙内是高低不平的各种建筑，有茅草屋，有砖瓦房，虽然杂乱但看得出明显带有防御性质，高处有人值守。
高处值守的人明显看到了从四下芦苇荡中钻出的淮军，却没有敲响铜锣示警，寨子里同往日一样平静。
陆四走上前去看了几个呼吸后便将马鞭朝前一指，顿时一队劲卒跳过田埂，向饶家寨飞奔而去。
.........
吴茂才的夫人孙氏是信佛的人，从前家里正堂就供着佛祖像，每日太阳下山前必要烧上两柱香。从老家随丈夫出来避难时，除了金银细软外，孙氏只带了那尊她供奉了二十多年的佛像。
其实早先孙氏是信弥勒佛的，她祖籍是山东临沂，那地方的百姓多信弥勒教，孙氏自小耳闻目睹且受家里老辈人影响便也信了。
只是这弥勒佛老是被有心之人利用，尤其是那白莲教，两百多年来老是煽动信徒造朝廷的反，国初有个叫唐赛儿的女的更是把大明折腾的不轻。打那以后，官府严禁百姓信弥勒，最严的时候但凡逮到有人家里供奉弥勒佛，都要视作反贼杀头。
孙氏对信弥勒便是要造反这个观点不以为然，当年太祖皇帝不也是信弥勒的明教徒嘛，那太祖皇帝信得，怎么这后人就信不得了？
可心里想归想，孙氏又哪敢不把官府的禁令当回事，后来跟父亲一同迁往淮安，再之后嫁的丈夫又科举中第，她更是不敢供奉弥勒，转而一心拜佛。
只是，一辈子吃斋念佛，心地善良的孙氏怎么也想不到自家夫君能干出刨人祖坟的事来，并且还把人家给活埋在坟中。
这件事还是侄子孙保事后告诉她的，当时孙氏就吓坏了，认为丈夫干出这丧尽天良的事一定会遭来上天报应。
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