修行之事，无非法体神心道五者而已。
这五者之中，心排在第一位。其次是道，再次是神，再次是法，最次是体。
但是，后世之人修行，往往本末倒置，将法与体放在第一位，而最重要的心，则反而不去修行。
元始现在虽然已经不复当年大道圣人的境界，但是他的心还是那颗混元不朽之心。
现在，元始最缺的不是对于道的体悟，而是修行的资源。
若是给元始足够的修行资源，他能立刻将修为提升到大道圣人的境界。
不过，元始也不急于太快提升自己的修为。
有机会重修一世，又何尝不是一种机缘呢？
有些人习惯了强大的力量，他们享受着肆意挥洒自身伟力的快感，当有一天，他们失去自己的力量之时，他们就是感到生不如死。
这种人，不过是被力量奴役的可怜虫罢了。
蝼蚁，就算有着打破世界的力量，也不过是强大一点的蝼蚁罢了，它无论如何都不能成为人。
这是来自于灵魂上的差距。
元始现在还在体悟着这部太一分魂诀。
“有意思。”
元始眼界不凡，他已经看出了这太一分魂诀的本质。
“以将自身的另一面分魂而出吗？”
元始口中喃喃说道。
这太一分魂诀看似简单，实则十分不凡。
其中自有一套完整的修行理论体系。
太一分魂诀的理论认为，一个人所有的表现都是所谓有正面，虽然这正面之中也有负面的存在，但那都只是一个人正面的肤浅的表象。
在人的内心之中，还有着另一套里人格。
一个人在现实之中所展现得如何，那么这个里人格就与现实之中人的表现完全相反。
这太一分魂诀，就是能够把这所谓的里人格分离出来，让其形成一个独立的整体。
这里人格分离出来之后，就是一个单独的自主的人，它不受主人格的控制，其行为却有迹可循。
因为，无论本尊做什么，这分魂都会选择做与之完全相反的决定。
这样一来，实际上这分魂是有很大缺陷的。
但是，这太一分魂诀弄出这么一个分魂，其本身的目的也不是让这分魂为自己所用，而是让他作为自己的一种考验。
虽然分魂的行为动机与本尊完全相反，但是，分魂的修为、实力，乃至于其天赋、功法，都与本尊完全相同。
甚至，这分魂能够有机会超过本尊，反客为主。
如此一来，这分魂就是本尊的一场重大的考验。
既然身为考验，那么奖励当然也不有的。
这样的考验，如果失败，就不只是身死道消的了。
试想一下，如果你的一切都不受自己控制了，被与自己完全相反的另一个人格控制了，那种感觉，一定是生不如死。
当然了，既然失败的惩罚如此严重，相应地，成功的奖励也同样丰厚。
这不得不再一次提到这太一分魂诀的理论了。
太一分魂诀中的理论认为，一个人心中的负面人格对于其本身来说并不是有害的。
反而，这种负面人格完全地是人心理的一部分。
↑返回顶部↑