当张悌还在孜孜不倦的大搞泥鳅运动的时候，得知了民间真实情况的王迪，准备做点什么了。
首先就是加强舆论宣传，这一点，特工人员们很在行，至于张悌的黑材料，都不用收集，群众的眼睛是雪亮的，但是，有时候这雪亮的眼睛也会被有心人蒙蔽上的。
素材有了，关键之处就看如何再加工，这一点，虽然王迪没有什么太渊博的学识，可是，架不住是穿越过来的，教科书上没少大书特书伟大的农民领袖，所以，对于后世那些风起云涌的起义暴动套路还是比较了解的。
老百姓最在乎的是什么？土地啊，地权啊，但凡一个王朝的灭亡，不管成因如何复杂，不管是死于内忧还是外患，哪怕是被和平演变的西汉，都离不开一个关键词：土地兼并严重，土地问题解决不好，基本上就崩盘了，而农民运动，如果土地政策只是一个口号的话，也长久不了。
眼下，王迪并不想将农民暴动的态势扩散的太厉害，所以，也就不想真的去解决土地问题（至少目前阶段是不想的），只需要用最简短有力的口号洗脑宣传就可以了。
哪些土地政策口号最是动人？
嗯，有田同耕，有饭同食，有钱同使，无处不均匀，无人不饱暖就不错嘛（对不住了，洪教主），虽然都知道很难实现，可是，人啊，得有点梦想和奔头不是？还有李闯王的均田免粮也不错，足以鼓舞斗志了。
再说了，这张悌虽然之前也算是一个清官，可是，清官，很多时候清的只是自己而已，背后的家族可是有很多种隐形贪腐欺压百姓手段的，怎么说和你巨先也算是数面之缘，直接下黑手有点过意不去，但是，弄弄你后面的家族就没问题了，谁让那帮人屁股确实不干净呢？
随着张氏族人的黑材料不断被曝出（倒是没有弄虚作假，十之八九都是靠谱的），眼睛雪亮的人民群众逐渐明白了，原来曾经印象中的清官，也不是什么宣传中的家无余财啊，哼！更是虚伪，伪君子比真小人还要可恶！
这一切，在一群农民挖泥鳅的时候“不小心”又（咦？为什么要说又呢）挖出了一个一只眼的石俑，只见得石俑的身后模模糊糊的刻着依稀可辨的“石俑一只眼，挑动武陵百姓反”的字眼后，终于达到了一个小高潮，再和令人心神荡漾的土地政策、编排张悌隐疾的各种段子结合起来后，广大人民群众对武陵太守的不满，达到了一个临界点。
张悌，仿佛坐在了一个火药桶上，就差一个火星了。
冤枉吗？真的很冤枉。
张悌一步步成了今天的模样，基本上就是被居心叵测的王迪和引导的，这个过程中，张悌也的确对人民犯下了罪行，只是这罪行真到了要被群众推翻的程度吗？
这一点点的怀疑，还没有成形，便被剽窃大师王迪一句话扼杀在摇篮之中了。
罄武陵郡之竹，书罪无穷;决沅江之波，流恶难尽。
这就够了，在愤怒难当的群众面前，那一点反对之声不足挂齿，正所谓“纣之不善，不如是之甚也。是以君子恶居下流，天下之恶皆归焉”，即便有些明眼人察觉到了一丝不对，这背后肯定有人在操控一切，可是，眼下，民间，喷张悌已经成了一种政治正确的事情。
谁让你是个外来户呢？谁让你根基不深呢？在蛮夷部落人口占的比重很大的武陵，差的就是振臂一呼的人。
而这，就不需要太多操心了，那些潜伏起来散播流言的探子，完全可以担当起这样的使命来。
十月，充县暴动。
十月，溇中反。
十月，舞阳叛。
十一月，迁陵暴动。
十一月，酉阳暴动。
十一月，辰阳饥民反。
十一月，沅陵乱民大规模暴动，占据城池。
……
短短不过月余时间，整个武陵，北部、中部和南部地区陷入了一片混乱之中，也就剩东部的核心统治区域，以郡治临沅为轴心，加上附近的沅南和龙阳、吴寿一带还算是稳定。
惊恐震怒（这个叛乱的规模和频率，都已经打破大吴国立国以来的记录了，不生气不羞愧那是不可能的）之余，张悌一边连忙派兵前去协助当地政府镇压，一边也是疑窦丛生：如果说是对泥鳅事件不满的话，这些造反的地方，情况都不严重啊，反倒是眼皮子底下的这几个地方才叫真正的深受其害，怎么却没事呢？
于是，张悌又得向王迪求救了。
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