第23章 《太上感应篇》(1 / 2)

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“道?”

啸的天之中,天站在朵白云,看向然停下太上魔

鲲鹏舟的战斗演愈烈时,太魔尊却已经带玄天离了此地。除了慕陵以外,无人知他是如离开,没人知这位至已然离

人看到贫道的,明悟贫道的。”

上魔尊微阖眼,无形的动传导,这九天上的罡都在此停顿了那。

“走吧。”

仅仅一息时,他便度睁开眼,漠道。

“是。”天应了声,也多问,随着太魔尊继前行。

只不过心中,却是忍住掀起一丝波,‘道传下了法,那悟道主道的,是何人?传的又何功法?’

魔道的承方式分特殊,太上魔当初在开一道就是把《太上忘道》的籍往整天下一,之后不管了。

这后的门人,都是获太上魔的秘籍,自修成,各个算是一人杰,算是境最差的,其也有入道台潜力。

反正无其人如,只要炼了《上忘情》,终免不了北极之走一遭,只要走这一遭,那修炼生是太魔道之,死是上魔道鬼,除元神泯,魂飞散,否便是只一点魂,也离了掌控。

因《上忘情》实在过玄奇,也太过大,自上魔尊辟太上道以来,追求此者如过之鲫,绎不绝,哪怕后各派以世俗王都全力制此功,也免不有人因各种各的理由及《太忘情道》。

是太上道经久衰的根之一。

而另外大根源,便是太魔尊在次创出功法之,都会找一天根骨上者传之,其人可是正派子,也能是世子弟,或者贩走卒乃居家妇,皆有能。

不过比广为流的《太忘情道》,这些功法可无甚流了,基就只有上魔尊人和受者知晓。

玄天人便是传功者一,而在,又一人传了太上尊新创功法。

‘若是楚牧,可就有思了。’

在玄心中,有可能受太上尊传下法的人,便是楚了。鲲舟之上,现在也只有此在年轻辈中最亮眼,次则是嬛天。

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刚强记下那刀之意楚牧,得如遭殛,身一顿,股无形波动顺那残留刀意传至楚牧中,恍之间,牧似是到了一漠然无的眸子徐徐睁,无数字组成息传递心头。

“太上:祸福门,惟自召;恶之报,如影随

离恶,果不存,化阴化,道体生,是祸福难,善恶保,无无果,世长存············”

开篇阐述善之报,紧随其的,却剥离善,转化阳为体法。

上魔道,或者该太清道所谓的阳,非阴阳之,而是种互相存,互正反的象。

可以是阴至阳,可以是火,可是正反,也可以天地,乾坤,万象之任何一互为正,互相存之存

数文字聚起的息,便以善恶始,进阴阳,悟世间反阴阳理的无之法,初始便效仿太道脉的“一气化清”之,剥离恶,以阳之气体,化两大化,进而过善恶而参悟阳之道,进窥大之极。

而若要离善恶,那就免了要涉《太上情道》,这门功本身也以《太忘情道》为基础,想修炼,可以,上魔道迎你。

这几乎是把诱直接怼脸上,想考验到底能经受得考验。

‘这《上感应》,当是好一糖衣炮。’楚心中自道。

甚至能其中看此功正适才那刀的基,若是习此功,那统摄气,扭万象为的一招,定然是到渠成,能够顺将记忆的那一转化为己手中招式。

只不过要为此出代价,不只要离善恶,甚至于要走进《太上忘道》这大坑。

‘无善恶心之,有善恶意之。善恶是剥离,我便有心无之人,自身的知也会现天翻覆的变,这个,不能。我要办法白。’

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