第60章剑阁(1 / 2)

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剑圣菜白玉收徒了,而且收还是一小有名的人物,虽然这气不是江湖之的实力来的,是也是打实的义,这的上是《大武侠》自血剑无方消以来最的新闻

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蜀中巍峰,白在《道难》经说过:“蜀道难,难上青天”,只见剑巍峰梯石栈钩连。有六龙日之高,下有波逆折回川。鹤之飞不得过,猿猱欲愁攀援。

这剑峰一支立,如剑般直入云霄,峥嵘而嵬,四俱是悬绝壁,有几条蔓环绕,形成一天然的道,端是一夫关,万莫开。

剑巍峰上乃是蜀之地禁地,是剑道人的圣,乃是说之中剑阁,剑阁非剑阁,剑阁乃地名,是兵家代必争地,素剑阁七里,别一洞天称。而剑阁乃门派,中剑阁传乃是话传说中的仙之地。

传言,中剑阁源于蜀剑派,山剑派,又称为山剑仙,位于中崇山岭之间,山峰淩,宛若云,相为仙家予人间胜地。

蜀山派开派起,历代弟勤修仙,入世妖,并妖于锁塔,庇人间不妖孽滋,深得姓爱戴,在蜀地是被尊神仙。山与武众门派往不深,其修炼蜀山仙也是以炼丹道剑术为,但蜀门徒修不为成,而为世救人,和寻常家又有不同。

蜀山派炼方式重功法剑术,仙求积而不求仙,积入世斩。蜀山子常下收妖,有数位门与武人士交,故在林中有俗名声。

蜀山的御剑是学武士的向,学得牛一毛便可傲视林,学一半便纵横三;蜀山剑术前源自仙派。剑一派以养气、气御剑、复化剑成形伤。剑术凡绝伦,出剑有天霜降。罡气盈体内,每逢强,精神倒反长。蜀山派仙术、法都有制魔性功效。

传言蜀派传自秋时期,自南北梁武帝,开始天帝敕,建立妖塔,人为本,除妖伏,而修仅为其,以维人界的妖间秩为大任,数次挽人间于地大劫中。

因天地变,陷末法时,天帝念蜀山历代弟之功绩,允以其派飞升,从而世再无蜀派,只一个弟感念承门派之,不忍间疾苦,没了蜀派之名,故而放了成仙机,甘在人间证蜀山承。

山老祖眉道人念其忠,遂将山七十峰之一剑巍峰予他,是为了励他要守本心,如剑道般,不初心,终如一,宁直中,不曲求。

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