西汉武帝时期，汉武大帝启用董仲舒实行“罢黜百家，独尊儒术”这之后原本兴盛的百家学说很快就被儒家狠狠压制，儒家学说自此成为了正统学说，经过了数百年的发展，儒家学说的观念早已经深入人心。
儒家数百年的发展，涌现出许多学问精深的大儒，比如西汉时期名留青史的大儒司马相如，以及此时尚且在世的经学大师郑玄等等，都是被一代儒生视为圣贤的存在。
所以国渊作为郑玄的高足，且声明在外，就算是袁涣这种一方诸侯麾下的主要官员也必须要恭敬的以礼相待，当然郑玄作为一代大儒，弟子自然众多，不可能只要是郑玄就能让人恭敬有加，国渊之所以能到哪里都受道礼遇，是因为他本来就颇有清明，又是郑玄众多弟子之中的佼佼者，郑玄甚至曾经当众评价国渊“国渊之才如美玉，吾观之，汝可为国之重器！”作为儒家领头人的大儒郑玄，可以说是时下天下百万儒生心中的信仰，能得他这般评价，国渊的自然名声甚巨，无论身在何处都能受道当地名士的礼遇，甚至于每次都有无数的儒生赶来听他讲学。
高巍坐在堂中席位的中游位置，看到国渊被袁涣请出来，二人并肩坐在了上首的位置，国渊此时堪堪而立之年，但是的确风姿翩翩一看就是满腹经纶的才学之士。
“见过袁大人，国渊先生！”
堂内士族子弟，堂外寒门布衣，此时尽皆拱手问好，高巍既然身在其中，便也跟着做做样子，虽然他今天只是来砸场子的。
“多谢各位捧场，今晚有幸请来了郑子高足国渊先生光临寒舍，袁涣幸甚，在场诸位请尽情用宴！”
袁涣作为主人，客套话自然要说足，国渊也跟着起身致礼，堂下众人也都纷纷回礼。
所有人都入定做好之后，又是袁涣率先捧起酒樽，邀众人共饮第一杯，高巍本就爱酒，只是这段时间实在是没有什么时间，虽然这回是抱有目的来参加这场宴会的，但部妨碍他喝酒不是，想着他就一饮而尽，然后又渐渐的摆摆手招呼侍女前来添酒。
“哼，如此作风，与那贱门布衣何异！”见高巍这般饮酒，坐在他旁边的儒生冷哼一声，一脸嫌弃的骠了高巍一眼，心中想着这家伙穿的风流写意，行事作风却和那些寒门布衣没什么差别，如果这家伙的衣服不是偷的，气势不是装的，那还真是给他们士族子弟丢人。
高巍倒是看到了哪个儒士的异样目光，但是却没有在意，这些家伙道貌岸然，自视甚高，其实未必都有真才实学，一会有他惊掉下巴的时候。
高巍还注意到了一个问题，那就是袁涣用来宴客的厅堂其实非常大，估计足够容纳百人，但是如今在堂中就坐的不过只有四十几人，尚有大片的空位，然而外面那二十多名慕名而来的寒门布衣，不仅吃的膳食与堂内天差地别，甚至还不得如堂内，只能挤在门口，就着月光席地而坐，非得竖起耳朵认真听才可能听的到袁涣和国渊说话的声音，说白了这就是赤果果的歧视，此时高巍心中竟然不免有些后悔，早知道他就准备一身破旧一些的衣服，跟外面的寒门布衣在一块，然后再站出来怒怼堂内这些士族子弟，那才是快意风流，估计真正的李白，那个风流倜傥的千古诗仙也会这么想吧，其实到了李白的时期，豪阀士族与寒门布衣之间的地位差距已经没有现在这般大了，因为唐代科举制的不断完善，失去了九品中正制护身的门阀士族逐渐的没落，越来越多的寒门士族通过科举制凭借自身的才能获得了阶级的转换，但是那毕竟是数百年之后，在当今这个时代，寒门与士族的差距犹如天堑，是一条不可逾越的鸿沟。
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