在各个诸侯国，一不注意你便可以碰到从镐京城逃难而来的人。
镐京是繁荣之地，也是虎狼之地，伴随天子，稍不注意，获罪天子便只能流浪天涯，逃亡四海了。
各个诸侯国便是镐京城难民的避难之地。
这类人在褒地也不少，当初白衣卿带着母亲逃难来到褒地的时候，便在这里碰到了另一个逃难的人。
在村子南面有一户人家，住着一个中年妇女和一个少女，中年妇女姓姒，没有名字，当地人称呼她为姒大。
她有个女儿，据说是在很小的时候姒大在镐京城外的一个小山村里面捡来的，也没有姓名，随着姒大姓，村里的人都叫他姒儿。
但嬴开知道，事情并不是这样的，依稀嬴开还能认出这个女孩的面容，虽然事情过了六年。
话说当年嬴开十四岁，跟着自己的父亲北征戎狄归来，在镐京城歇脚的时候，认识的一个小妹妹，因其父姓杜，其母姓姒，便唤作杜姒，是一个活波可爱的女孩子，其父亲杜伯乃是当时的上大夫，亦是朝堂权臣，家室显赫，名极一时。
那是宣王在位的第四十三年。
据说宣王在斋宫就寝知识，梦见一个美貌的女子自西方冉冉而来，直至宫廷，入太庙之中，大笑三声，复又大哭三声，不慌不忙将将七庙神主一束儿捆着，往东而去。
宣王醒来，当朝问太史伯阳父何解。
伯阳父提及当年影响深远的歌谣：“日将生，月将没，檿弧箕菔，几亡周国。”
当时，伯阳父看着杜伯对着宣王道“弓箭之灾并未消除，当年从宫中走丢的女婴并未死亡。”
宣王突然想起当年第一次听到这首童谣时的传言，随责问当年负责此事的杜伯那女婴为何未死。
伯阳父答曰：怕惊扰民众，造成无妄的杀戮。
宣王对杜伯的抗旨非常气愤，不顾朝臣进谏，斩杀了杜伯，株连九族，杜国也在这场争斗中灭亡，但如今看去，杜伯之女杜姒得以幸存下来。
对于杜姒的身世，嬴开知道这其中还有更深的关系。
当年嬴开之父与杜伯交情颇深，被告知当年宫里走丢的女婴就是杜姒。
嬴开之父大为吃惊，问及为何要收留此女时。
杜伯告知：一国的兴衰怎么能是因为一个女子呢，国家若衰亡，必定是君王的过，怎么能怪到一个平凡的女子身上呢？若我因此有变故，还请嬴兄将杜姒送走，在褒国贱内还有一姐妹在那，膝下无子女，便将杜姒送与她养吧，记得让她善待姒儿，杜某感激不尽。
后来事发那一年，嬴开记得正是他们正班师回秦时；在亲眷里还多了一些陌生的面孔。
事情已经过了六年之久，嬴开没想到在此地竟然还能碰见杜姒，而这个女孩好像对以前的事没有了一丝一毫的印象。
但当嬴开试探过她，言语之中提及杜伯之时，嬴开能从姒儿的话语中听出那极深的哀伤，还有刻骨的仇恨。
嬴开不知道杜姒这些年经历了什么，但他很同情这个少女，虽然当年他们并不是非常熟悉。
想起姒儿，嬴开有一点开心，将刚才和白衣卿分别的哀伤都冲淡了不少。
那个少女的心思瞒得过别人，却是瞒不过自己；怎么说我也一直算是她的半个哥哥呢。
在褒地的这些年里，嬴开差不多有一半的时间是和杜姒一块度过；偶
尔嬴开会给杜姒交一些修道的知识，杜姒也学的很快，作为回报杜姒也会给嬴开做一些好吃的东西。
这样的日子他非常喜欢，轻松阳光，会开心的笑，会不知所谓的忧伤；
这些日子里，杜姒不是大家所说的不苟一笑，嬴开也不是大家平常所看到的冷酷。
嬴开对杜姒说过，等处理完这儿的事就带她去秦国，和他的父母相见。
报仇这种事怎么能压在一个女孩儿的身上呢。
杜姒喜欢桃花，便在家门口种了几株桃树，每到春秋之时便分外绚丽，桃花桃子惹人缠绵。
就算在这深冬里记住桃树枯枝，也比普通农家面前光秃秃的一片多了几分诗意。
眼看去，便到了杜姒的家门口，几株光秃秃的桃树屹立在门口的院子里。嬴开走得飞快，转眼便到了院子里。
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