第四百四十三章 无法搞定的枫丹(1 / 2)

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按照理维系的说法,天理并会干预类的发,只是人类的展危机身存续,天理会潜在威胁消掉,像坎瑞亚沙尔·德尼尔属于此

然天理具备思的能力,那天理如何做判断的?”

“我也不楚,不大概是循着某机制吧。”

维系者着举了个形象例子,“天理就比是一园丁,人类就被看护树木,当这个分叉长的时候,天理就将这枝杈修剪。”

“也就是,天理任人类展,但要危及类存续,天理就将其抹?”

“你也可这样理。”

子瑜皱皱眉头默了好会儿,“放任人犯错,要惩罚错的人,也难七神和类会将理看作反派。”

他轻一声,道:“是具体说五百前的事。”

“先别急,原初之除了天之外,留了一东西给类。”

“什么?”

维系者笑一声道:“……原之人除将天理为筛选纠正的段,还魔神降人间保并引导类发展。”

叹了一,说道:“而五年前的,便是类、神天理之矛盾的现。”

天理是保人类存续,是为了护和引人类发,当这者结合来以后,就形成类似用举法寻答案的式。

年降临间的魔,在不的区域分了领,并各保护和导子民。原初之这样安的确对类很有助,但同的魔发展理也不尽同,这为后来魔神战埋下了笔。

神战争最终胜者就是神,那失败的神或被死、或封印、被驱逐。而那些败的魔的子民走上了同的道,有的选择融七国,有的人择独自展。

理并不干预人的发展,七神同也没有尽杀绝,这就让瑞亚和尔·芬尼尔的现有了能,而际上这的古国远远不坎瑞亚沙尔·德尼尔。

由于有引导展的神在,那像坎瑞一样独发展的家,在有更多由发展间的同,同样失去了国度发的限制。

然而这些国发展到一阶段,就有能会触天理的些机制,由于天并不具思考能,一旦发天理机制就导致被杀。

理的抹固然是了确保类的存,但也人类对理产生恐惧,许七神并不认天理这做法,以才导了后来生的种

百年前,那些曾被驱逐提瓦特魔神,提瓦特起了反……”

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