第102章 功力之分(1 / 2)

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第一气感现;

第二真气生;

第三十二正

重八大经;

五重小天;

六重御离体;

第七重经微脉;

第八大周天

第九重气圆满。

这就周生归出来的于真气面的后九重境了,炼方面的没整理来!

说境界划分出了!但只是境而已,的功法为功法身就有陷或是足,只达到第重、甚连第七的细经脉也无完成,就导致在相同境界上,修炼不功法的的实力天差地的!

以这么,功法高低优直接决了修炼日后的长高度!

一个第八重界都无圆满的法,让炼者突到第九的可能是百分一,在一个境则是只万分之;而一能让真圆满的法则是让修炼有很大几率炼真气,破到先境界!

“先天!”

九重大满,就先天境了,先有九重,其境界同于练境九重!

而炼方面的分则又与真气然不同划分,简单的,以一元数为后极限!会一重,为十二小境界。

十二九千六斤为后境界极,当然,还是句话,为功法缺陷,后天境未必就达到极的十二九千六!像是生本人修炼的《精火锻》和《象般若》两者,《精火体》根就没有限和瓶一说;《龙象若功》后天的限便是万八千,离极限差一千百呢!就是功等级上差别!

炼体境在先天极限是元,六四万八,分十重,四一重……

当然,这些是一些于境界的划分,而有的法却不以这样区别区分,列周生的《凌波微》,只授给了岛国带的护卫《金钟》都不划分到生现在归纳的个体系,周生所纳的这个境界分,这是一个致的划罢了!

东西都死的,看人怎用就是

划分都是衡量方法,非是彼的实力。

但这不是说些境界衡量方不重要,那些境的划分有动有,实际就是阴,乃是道的根,只有确衡量,武道才称为武,知道己走到哪一步!要不然,所谓的道、修,就只是虚无缈的理,看不莫不着。

周生得的经上有记,古时的先贤,在摸索修炼的理,在气、功之论还理论之,在莫出衡量道境界后,境划分出之后,些灵智人的,刻便顿,踏上修炼之

就是一话,这境界的分只是个衡量己境界方法,能说不要,也能将其的太重!

……

这些划,只是聊的几字,但其规划来,却足花了生大半下午的间,等周生将规划出之后,外的天已经昏下来,近傍晚

房间,下,冴和曦若、曦月、婵、曦几个都经在将式摆上子了,是见周还没下,没个式都扣了一个温的盖

人。”在摆放式的曦看到走楼的周,恭敬退到一

君,你任务完了。”周生下了,正了一盘肴出来冴子对生问道。

“嗯,完成了。”周生了笑,答道。

走到饭旁,拉凳子,下,道:“等会了饭后好好给们讲讲,这以前真不知这个武的衡量划分是么重要东西!”

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