第一百九十三章 作势讹诈 本源玄牝(1 / 2)

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百九十章 作讹诈 源玄牝

第一百十三章 作势讹 本源

珠形成巨掌出后。云的神色显严肃许多像见到了敌。他眼紧盯返回原的玄牝神色一变幻然慢慢的道:“教主贵不声不的居然出了玄珠这等宝真是费苦心。”

思勰在出玄牝后脸色有些发好像消了大量气但是色却很欢愉。先招呼位长老下攻击后略显意的对龙道:“哪里哪我南方教为炼宝不知耗了多苦功耗了无数料直到某这一才小有成。”然口中是“小所成”眼中的意分明“大功成”的思。

了顿张勰又道:“游龙友既然到了玄珠想必知道一它的厉之处我不多说。只要友将方此处发的事情原本本告诉我”他又有贪婪的了看云的两件宝摇了头。接道:“后发誓后不得持宋国侵我后不得再我魔道对我便你离去何?”

旁边的位长老了张思的话都不同的见急忙口说“主不可人法力强法宝多。若今日怀在心日必有大!”“啊教主看不如力将之下再以魂炼魄术拷问想知道一切收法宝镇在后山地!”“镇压?不不应直接将灭杀才。此人然有神克制‘毒金蚕’对我有绝大胁不能下!教既然已练出了牝珠想费些事便能将此拿下何跟他讲么道理?”几位老你一我一语纷发表同意见丁九重这些话不予置只是拿看向云一副看怎么办架势。

“这帮货真是事不足事有余为我练了玄牝便能稳胜券了?这游子能被位太长看作我大敌。我们全以赴又么会是单角色?再者殷生也未比我差少他身少有一后天灵即便是法发挥大威力足以横同等级对手了却在此的手下败亏盈至可能命不保!游龙子利害可一斑。

玄牝珠然厉害炼成它消耗了不少的量就算你们几老朽和毒金蚕也未必稳稳拿他。我你们就被他的宝晃花眼想要而取之不怕撑自己!今天下荡正魔间暗流动五方教虽然‘大计’暂且联到一起也是各怀鬼胎貌神离。有各大道门派似退缩弱实则怀不轨怕又是暗中搞些大动。一旦现我魔有衰弱迹象恐就会立扑来将们撕碎!

如此局之下有宋国起横扫下以游子为首修真者处征战隐有将州各大门派整统一的思而今来犯我域一旦杀起来少是两俱伤之。今日好能晨孤身而迫使其订城下盟还可保证我方魔教实力这是最稳的做法!

要不就凭那件我看都眼红法宝谁会起贪之心?为了大将其舍还是值的。看他们眼还是对的话和前的局没有足的重视。也罢看此人何选择。时局然有些利但我九重也是瞻前后之辈!”想到己安插东方魔中的内在前几传来的关游龙成名之的内幕息张思不得不重心中就将几多管闲的长老了一个但又不当面数凭的落威风所只是默地看着龙。

虽然一不发但顶那朵灵真炎成的莲却在真的灌注越发的秀面的牝珠也溜溜的转放出圈圈的莹光圈极高的率吞吐方圆百的天地气升起股变化端、玄又玄的息散播巨大的迫力。

玄牝珠然是魔至高法。但其源却是自太道老子《德经》的三句“谷神死是谓牝。玄之门是天地根。绵绵若用之不。”

《道德经》乃是老成圣之对大道解的口其意深难测、妙无穷谓是珠、句句真虽然篇并没一句谈有关道和道法修炼但直指大虽然浅但其意易难精诸天圣、下至斗小民要识只将其全完便能中得到己的理甚至一修道有之人每升一个次都会中发现的领悟。所以有多大门都将《德经》为门中之即使佛门、门乃至族的一门派也会去《德经》从中得自己的悟增加“道”理解。

可以说《道德经》就是一无限的库。只有机缘、有悟性便能从中到收益。本来这大道要历来都口口相秘而不的也不太道祖如何想在人间春秋战时期派化身投下界并在返回十三天留下了篇《道经》并令弟子其传天使众生益。或只有如人那样脱万物、与道相的心胸能够做如此的脱吧。

南方魔的一位能之士。在了《德经》在结合己多年的修炼要后创了一套以正邪修的修之法——《玄牝解》。不单单炼道家老元婴者魔门死元神是兼修身的练基础——气海丹

神不死谓玄牝。玄牝之是谓天根。绵若存用不勤。”这段话那位魔高人的理解就‘谷神’(就是谓的“牝”)恒存在。“玄牝”的出处生养万之门是地的根化万物永不停自然而的运行停。

牝从大讲可以天地万的根源;从小了可以指灵的生部位也以指全气血、力、真等能量来源之总之只一个很泛的词。那位魔大能是的自然会创出生育部为主的炼方式是就将标转到丹田之。

丹田个部位实也是奇特的观讲丹存在于下三寸一处很要的穴。但若没有内或法力凭借肉凡胎却根本根感觉不丹田的在即使感觉到也无法肉眼看(即使解剖了体也找到丹田。)

田没有小或者可以说一个无小但却着无限量的点(当然这“无限”是只会田随着为的增而不断大直至限。)要等的炼之法用之有便能从生出源不绝的量是人成长的要部位好与“神不死。是谓玄。玄牝门是谓地根。绵若存之不勤。”这句相符合。

也由那位魔高人有创立新法的念后来《牝真解》也成了够与那传自魔的功法媲美的级功法。说实话《玄牝真》虽然意奇妙论威力并不比些魔界神、天创立的法高只过由于加符合族的体而且在此功法炼至顶凝聚出“玄牝”的威又十分大这才了诺大威名。

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