第640章 最终之路(1 / 2)

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时光匆,除遥远的境还有恩,七的整体围仍然国泰民,百姓居乐业。

北境多恩一最北方个最南对于绝部分百来说还太过遥了。

韦赛里这几个待在君除了每处理政,其他也就没什么太的事情,当然,体内的色火焰缓慢的长的一

不是韦里斯认观察了,甚至都可能发不了。

“我看...它成长速似乎非缓慢?”

梅葛内,银青年对一座石开口问

的,信的积累非那么易,只最纯粹信念才够被吸。”

“我劝你要操之急。”

无面神中的女声音平道。

过了几月的时,米拉西斯也正了解着世界的化,学新的瓦利亚语。

而后雷利亚期世界格局也经发生翻天覆的改变,曾经臣于瓦雷亚的城们已经纷独立,各自为

利亚的隶们逃出去建起来的邦竟然为了新界中贸的中枢,掌握了大的话权。

“只是帝的奴隶了。”

米拉西对于布佛斯的在嗤之鼻,曾伟大帝存在的候,布佛斯这的小城连大气不敢喘下,如竟然爬起来作作福。

而韦赛斯对于一道神的存在颇为好,按照的思维说神明该是高在上不人间烟的存在。

但眼的这一...乎非常愤世嫉,与一常人无

要太高了神明,韦赛里。”

赛里斯大方方把自己问题提出来,后得到米拉西的回答。

“神之间的弱对比常明显,强大的灵是整世界运的一部,不可缺,而为弱小神明不是无家归的孤野鬼罢。”

“它们甚抵不过个人类,最终只消散在地间,飞魄散。”

西斯作一道神没有曾主人的部记忆,但是对神明这体系倒非常的解。

详细的韦赛里阐明了种神明特点和别。

常见的种神明是通过众的信凝聚神,最终燃了神成神。

而这种明普遍限于一土地、家和种

了这片地,或是国家攻破,族被消,这名明也就失去力的来源,成为了根之萍,最终消在天地

除了最简单也为常见信仰之这一条以外,下的还几种神

就是最古老的在,他诞生在个世界初期,至比森之子的史还要久,人还没有现在这世界的候。

个时候法的浪奔涌,许多那存在的灵,因某种机巧合之最终成了神明。

这算凭借着身积累魔法、量成为神明,们的力相较于仰成神灵体更强大几

成神因它缓慢成长方,许多当他的仰之火始燃烧时并没任何的应,只觉得精头变得加充沛。

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