八百四十一 归乔的犹豫(1 / 2)

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既得益群体,往往会步自封。

因为旧,对们来说,是最优选择。旧就可获得最的利益,为什么改革呢?

炼器会承担最多的育任务,他们是承炼器术最重的组织,但同时,这个教任务也他们带了最丰的回报。学不学东西,不影响们获得答,这情况下,整个炼协会都有进步革新的力。

这样的围久了,宗湘和伟也同会被影

新的思来刺激们,没新的知来冲击有的想,所以,他们的路和技都还很守。

反,散就开明多。

为他们直接,就是行,不行就不行。新的知,有新技法,新的思,那就味着新解决方,意味新的进,所以,散圈不仅主动纳新知,他们至还主去寻找的知识。

两相比,高立判。

原本,乔其实不如宗和北伟

德高望,主要他的年大、辈高,对器有很的贡献;真的要水平,远不如器协会创始五,也不唐部长,也不如齐声。

但是这年下来,宗湘和伟故步封,而乔始终持着开的学习。

这就同龟兔跑。兔天赋好,跑得快,但走走停,东西逛,至躺下睡大觉;而乌龟然爬的,但一坚持不,到了后,反是乌龟了。

乔的天没有宗和北伟,但架住人家直学。

宗湘和伟天赋强,但不住他沉迷于势,故自封。

这里是晚的神

域内,切都可被陆晚知,一都可以陆晚了

脑子里的东西外,任表现在的能力语言,会被陆知晓。

而陆晚所以没参加什试炼,实也是了像现这样,身心的控局势。

唐部说道:“归老已找到了法。就不知道会不会试炼者‘作弊’。”

的作弊,其实也有明文定。

是唐部和陆晚人的设

“建宇”考核是试炼,所以,老前辈的答案,是被视作弊的。

而作,就是取消资

监视着一切,是要故营造神感,仿建宇屋道一切。

那些过“作”获得案的人,将会被宇屋惩

陆晚可监控一,所以,谁在作,他一二楚。

这也是炼者不离开的因。

为陆晚监控范有限,可能监整个世,因而,只有把炼者集在此地,集中在的神域,这出戏才能利的出

神域,有真神能了解。

而地社会的神,就么几个,也就君山的长,大都很默

长乃真的事情没有吐出去,域的种细节,更加不人知。

这也是晚和唐长能够局的基

不知道域的厉,所以,根本不道一切在掌控中。

在,归已经解了题目,自然会虑要不告诉试者。

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