陆忆辽前往临安当同马明义商量上衡山的具体事宜，最后定下由二十五日从衡阳城出发，马明义和陆忆辽并作一家同上衡山，同时将这一次要运给南岳剑宗的诸多用品一同送上衡山，看起来更显出辽河号贺寿队伍的规模。
衡山位于衡阳城北方向，大小山脉绵延数百里，巍峨屹立，煞是壮观。远在百里外的衡阳城中就隐约可以看见衡山轮廓。南岳剑宗宗门主殿则位于后山祝融峰上。
衡山分前山和后山两部分，前山部分多矮山丘陵，连绵不绝；后山多万仞高峰，易守难攻。是以文人骚客、信徒香客多从前山上山，一路游山玩水，进庙奉香，与南岳剑宗联系的商贾同道自然也是通过衡山南直接入山，直奔祝融峰，这次陆忆辽就是走这条路上山。
陆忆辽这一行张灯结彩，红旗招展很是喜庆。本想着此行可以和殷继盛同行上山，但是殷继盛七天前就已返回山上忙活掌门大寿的事情，据殷继盛所说，大部分南岳剑宗外派的弟子都已接到掌门令号回山待命了，陆忆辽就让几个专管衡山周边事物的伙计代为引路。
一路向北而行，快到衡山脚下时就看到有不少江湖人士身着宗门服饰也在上山的人流之中，更有不少队伍的规模比辽河号还要大得多，到了衡山山脚，已然是门庭若市。
衡山山麓，一眼就望见一座雄壮威武的大理石牌楼屹立于此，上书南岳剑宗，百年宗门的威势显露无疑，更向来者宣告即将进入南岳剑宗的领地。牌楼下几个年轻弟子握剑而立，精神抖擞，一位长老坐镇中央以待贵宾，以免失了礼数，牌楼后有几处小屋供弟子日常休息之用。
辽河号一行到了山门后，陆禧上前给弟子出示了请帖，负责检查的弟子核实了请帖之后，示意陆禧把拉货的车子都停到牌楼前的一个广场上。车队停当之后，立刻又几个弟子上前检查货物是否夹带无关物品。检查完毕，领头弟子上前拱手告罪，陆禧忙不迭送上一锭银子，弟子也不推让，收下之后招呼师兄弟回到门楼牌处继续放哨。
而此时，一帮短衣短袖打扮的精壮汉子纷纷围上来向陆禧讨活，陆禧显然轻车熟路，商谈好价格之后这伙人立马开始卸货装车准备上山。
原来这些汉子包括一路上看到的好多小贩都是住在山中的百姓，历年战乱，百姓为躲避战火，很多人结伴逃入山中，逐渐在山里落地生根，这些村落规模都不大，最多也不过是一个集镇的样子。这些人除了日常生活之外，往往还会和山里的门派联络关系，给这些宗门弟子提供一些瓜果蔬菜、河鲜野味，这些门派需要劳动力的时候也会招募村民，渐渐的就形成了类似附庸的关系，而地方官府因为村民人数不多，也往往愿意卖个面子给各大门派，不对这些人征收徭役和赋税。今天上来打短工的这帮汉子就是近年来定居在衡山的百姓，南岳剑宗平时对他们也颇多照顾，就连运货上山的活都以防止外人混上山危害宗门为由，让这些商号雇佣百姓做些活计补贴家用。
谈话间诸位汉子都已经准备停当，带头的一个汉子察言观色，看到陆禧对陆忆辽格外恭敬便直接越过陆禧问陆忆辽道：“老爷，可以上山了！”
得到许可后，这汉子拉长声音，一声高呼：“上山咯！”身后的同伴齐声应和：“嘿喂！”一伙人浩浩荡荡向山上开去。陆忆辽安排陆禧带着商号的伙计先回分号，自己和陆飞羽、马明义三人跟在队伍后面一同走路上山。
一入山道，更显群山巍峨高耸，两旁奇峰遮天蔽日直入云霄，奇石怪木，云海鸟鸣，恍如仙境一般。许多前来贺寿的都同陆忆辽父子一样是第一次爬衡山，自觉目不暇接，连陆飞羽都长大了嘴巴四处观望，一会看看身边携带武器的武林豪客，一会看看头顶的衡山美景。
道路两旁每隔一段都会有几间石屋草庐，供山上弟子联络、放哨时休息之用，不时也有南岳剑宗弟子沿着山路巡逻。这些弟子见到辽河号的旗帜后纷纷上前见礼，陆忆辽也不时拿出散碎银子作为见面礼，这是陆禧临走之前交代的，弟子们拿了银子又少不了一番恭维。
约摸两个时辰之后，陆忆辽一行来到了半山亭。此处也有一个宽阔的所在，还有许多堆满了日常用品的大屋，由于掌门大寿的缘故都挂着红灯彩绸，而陆忆辽在此处遇到了当值的殷继盛。与其他弟子不同，殷继盛长期在自家供奉，颇有几分交情。殷继盛早已迎了上来，和陆忆辽、马明义二人见礼，还不忘摸一把陆飞羽的脑袋瓜。
顾名思义，半山亭就是在半山的亭子，是整个南岳剑宗储存、分配物资的所在，故而多建大屋以存货物，多蓄井水以防失火。南岳剑宗共分五个堂口，为苍龙堂、朱雀堂、玄武堂、白虎堂和罪唯堂，其中玄武堂和掌管刑罚的罪唯堂在位于祝融峰上，剩下四个堂口则按照方位分布在其它三座山峰之上，这些堂口的前身都是南岳剑宗合并前较大的独立门派，合并之后就作为一个堂口的所在。正是由于五个堂口位置不同，南岳剑宗采用了折中的办法，在半山亭处储藏各类物以便运输，而各堂口也会根据所需按时前来领取，时间一长这里就成了一个热闹的所在。
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